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詩文 有關(guān)于環(huán)保與節(jié)能的名言名句
釋義

有關(guān)于環(huán)保與節(jié)能的名言名句

主題語

水淵深廣,則龍魚生之;山林茂盛,則禽獸歸之。

————[漢]韓嬰《韓詩外傳》

不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。

————《孟子》

亂天之經(jīng),逆物之情,玄天弗成;解獸之群,而鳥皆夜鳴;災(zāi)及草木,禍及止蟲。

————《莊子》

黿鼉魚鱉鰍鳣孕別之時(shí),網(wǎng)罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也。

————《荀子》

圣人之制也,草木榮華滋碩之時(shí),則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也。

————《荀子》

養(yǎng)山林藪澤,草木、魚鱉、百索,以時(shí)禁發(fā),使國家足用,而財(cái)物不屈。

————《荀子》

竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚。焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸。

————《呂氏春秋·義賞》

林中不賣薪,湖上不鬻魚,所有余也。

————《淮南子·齊俗訓(xùn)》

不涸澤而漁,不焚林而獵。

————《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

水淵深廣,則龍魚生之;山林茂盛,則禽獸歸之。

————[漢]韓嬰《韓詩外傳》

樹木數(shù)徙則歹委,蟲獸徙居則壞。

————[漢]桓寬《鹽鐵論·未通》

育之以時(shí),而用之有節(jié)。草木未落,斧斤不入于山林。

————《漢書·貨殖傳》

先王之治,上順天時(shí),下養(yǎng)萬物,草木蟲魚不失其所。

————[北齊]劉晝《劉子·愛民》

水積魚聚,木茂鳥集。

————[唐]馬總《意林·文子》

植樹造林是百年大計(jì)。

————周恩來《植樹造林是百年大計(jì)》

負(fù)載能力顯然不只是土地本身的函數(shù);不論生物潛力怎樣,每一塊土地的負(fù)載能力都是有限的。

————[美國]威廉·福格特《賬冊必須平衡》

人類是依靠破壞其生存所不可缺少的環(huán)境而生活的唯一已知有機(jī)體。寄生蟲也有同一趨向,但是它們的破壞由于缺乏智慧而受到限制。

————[美國]威廉·福格特《理解的報(bào)酬》

人類用其智力來破壞環(huán)境。從地理學(xué)或歷史上看,人類學(xué)會(huì)穩(wěn)定或恢復(fù)環(huán)境的時(shí)候絕少;人類越是“進(jìn)步”,其破壞性可能越大。

————[美國]威廉·福格特《理解的報(bào)酬》

我們不能迫使土地服從于我們的需要,而必須使我們對(duì)土地的利用服從于土地,服從于土地的能力和土地所受到的限制。

————[美國]威廉·福格特《沒有哪種資源是無限的》

對(duì)野生動(dòng)物的價(jià)值要不斷有新的認(rèn)識(shí);我們必須經(jīng)常提醒自己,野生動(dòng)物是無價(jià)之寶,只有采取積極的行動(dòng)才能使它們避免滅絕,從而供我們享受。

————[美國]威廉·福格特《田野上的鳥獸》

人類若想從土地產(chǎn)物得到最大的好處,就必須對(duì)土地產(chǎn)物的營養(yǎng)需要和土地能滿足這種需要的能力有所了解。

————[美國]威廉·福格特《科學(xué)的真空》

一個(gè)國際組織如果只尋求經(jīng)濟(jì)和政治方面的解決辦法,而忽視生態(tài)問題,那它就會(huì)像只有一個(gè)翅膀的鳥,不但沒有一點(diǎn)用處,反而會(huì)使人類陷入更嚴(yán)重的困境。

————[美國]威廉·福格特《獅子和蜥蜴》

人類由于生育過度和濫用土地已陷入了生態(tài)陷阱。由于偏重實(shí)用科學(xué),人類一直是靠借債度日……我們必須改變我們的思想。要想免于毀滅,就必須放棄為自己而生活的一切思想。

————[美國]威廉·福格特《我們的未來史》

如果人類不根據(jù)有限的資源數(shù)量來全面調(diào)整生活方式,那我們就應(yīng)該放棄過文明生活的一切希望。

————[美國]威廉·福格特《我們的未來史》

我們的地球是一個(gè)聯(lián)成一體的公司,印第安納州農(nóng)民的命運(yùn)已不再和班圖人的命運(yùn)分開……我們必須放棄任何“只顧今天”的哲學(xué)。

————[美國]威廉·福格特《我們的未來史》

人類的每一個(gè)行動(dòng)后面幾乎都有一個(gè)推動(dòng)這一行動(dòng)的“情感”;而“情感”后面又有一個(gè)“思想”或“觀念”。如果要使諸如保護(hù)資源這樣的生存情感成為我們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)部分,就必須用知識(shí)和由知識(shí)產(chǎn)生的思想作為基礎(chǔ)。

————[美國]威廉·福格特《人類的想法》

一切事物在出自造物主之手的時(shí)候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。

————[法國]盧梭《愛彌兒》

大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。

————[法國]盧梭《愛彌兒》

人類是不應(yīng)當(dāng)把地球獨(dú)霸的。

————[瑞典]拉格洛夫《騎鵝旅行記》

我主張訂立一條法律或規(guī)定一項(xiàng)義務(wù),使每個(gè)農(nóng)人一生至少植一棵樹。不過植一棵還不夠,可以下令每人每年植一棵樹。

————[俄國]陀思妥耶夫斯基《少年》

人是一種多么善于破環(huán)的殘酷的動(dòng)物呵,為了維護(hù)自己的生命,他毀滅了多少種動(dòng)物、植物。

————[俄國]列夫·托爾斯泰《哈吉穆拉特》

幸?!蔷褪歉笞匀辉谝黄穑粗?,跟她談話。

————[俄國]列夫·托爾斯泰《俄國文學(xué)史》

我們只擁有一個(gè)地球。

————世界環(huán)境發(fā)展大會(huì)主題詞


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更新時(shí)間:2026/6/1 14:22:16