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| 詩文 | 有關(guān)于待人的名言名句大全 |
| 釋義 | 有關(guān)于待人的名言名句大全信者吾信之，不信者吾亦信之。 ——《老子》 彊不暴弱，貴不凌賤，富不傲貧。 ——《晏子春秋·問下十一》 人不知而慍，不亦君子乎！ ——《論語·學而》 己欲立而立人，己欲達而達人。 ——《論語·雍也》 君子周急不繼富。 ——《論語·雍也》 躬自厚而薄責于人。 ——《論語·衛(wèi)靈公》 己所不欲，勿施于人。 ——《論語·衛(wèi)靈公》 恭則不侮，寬則得眾，信則人任。 ——《論語·陽貨》 老者安之，朋友信之，少者懷之。 ——《論語·公冶長》 無始禍，無怙亂，無重怒。 ——《左傳·僖公十五年》 勤以撫之，寬以待之。 ——《左傳·成公九年》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 無以巧勝人，無以謀勝人，無以戰(zhàn)勝人。 ——《莊子·徐無鬼》 見人有善，如己有善；見人有過，如己有過。 ——《尸子·治天下》 不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。 ——《韓非子·大體》 夫服人之心，高上尊貴不以驕人，聰明圣知不以幽人，勇猛強武不以侵人，齊給便捷不以欺誣人。 ——[西漢]韓嬰《韓詩外傳》 人善我，我亦善之；人不善我，我則引之，進退而已耳。 ——[西漢]韓嬰《韓詩外傳》 君子貴人而賤己，先人而后己。 ——《禮記·坊記》 富貴者送人以財，仁人者送人以言。 ——《史記·孔子世家》 好稱人惡，人亦道其惡；好憎人者，亦為人所憎。 ——[西漢]劉向《說苑·談叢》 怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。 ——[三國蜀]諸葛亮《便宜十六策·喜怒》 不以人之壞自成，不以人之卑自高。 ——《三國志·魏書·文帝紀》 與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。 ——[南朝梁]蕭繹《金樓子·戒子》 多言不可與遠謀，多動不可與久處。 ——[隋]王通《中說·魏相》 不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。 ——[隋]王通《中說·魏相》 一毫之善，與人方便；一毫之惡，勸君莫作。 ——[唐]呂巖《勸世》 古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不?。惠p以約，故人樂為善。 ——[唐]韓愈《原人》 和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。 ——[宋]林逋《省心錄》 以言傷人者利于刀斧，以術(shù)害人者毒于虎狼。 ——[宋]林逋《省心錄》 成事在理不在勢，服人以誠不以言。 ——[宋]蘇軾《擬進士對御試策》 即以其人之道，還治其人之身。 ——[宋]朱熹《朱子語類·中庸二》 以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。 ——[宋]朱熹《宋名臣言行錄后集》范純?nèi)收Z 得饒人處且饒人。 ——[宋]俞文豹《唾玉集·常談出處》 善者親之，以治吾不善；不善者親之，以成吾善。 ——[宋]崔敦禮《芻言》卷下 不可以律己之律律人。 ——[元]張養(yǎng)浩《牧民忠告》 恭敬不如從命。 ——[元]王實甫《西廂記》 惟寬可以容人，惟厚可以載物。 ——[明]薛瑄《薛文清公讀書錄·器量》 不看僧面看佛面。 ——[明]吳承恩《西游記》 論人須帶二三分渾厚。若切中人情， 人必難堪。故君子不盡人之情， 不盡人之過。 ——[明]呂坤《呻吟語·應務》 對憂人勿樂，對哭人勿笑，對失意人勿矜。 ——[明]呂坤《呻吟語·應務》 天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，這里還須理會，有無限妙處。 ——[明]呂坤《呻吟語·應務》 但攻吾過，毋議人非。 ——[明]陳確《別集·不亂說》 人有喜慶，不可生妒忌；人有禍患，不可生喜幸心。 ——[明]朱柏廬《朱子家訓》 諾而寡信，寧無諾；予而喜奪，寧無予。 ——[明]彭汝讓《木幾冗談》 莫信直中直，須防人不仁。 ——[明]西周生《醒世姻緣傳》 害人之心不可有，防人之心不可無。此戒疏于慮者。寧受人之欺，毋逆人之詐。此警傷于察者。二語并存，精明而渾厚矣。 ——[明]洪應明《菜根譚》 士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。 ——[明]洪應明《菜根譚》 毋以己之長，而形人之短。毋因己之拙，而忌人之能。 ——[明]洪應明《菜根譚》 攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當使人可從。 ——[明]洪應明《菜根譚》 不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。 ——[明]洪應明《菜根譚》 有人告我曰，某謗汝，此假我以泄其所憤，勿聽也。 ——[清]申涵光《荊園小語》 當著矮人，別說矮話。 ——[清]曹雪芹《紅樓夢》 惟盡知己之所短而后能去人之短，惟不恃己之所長而后能收人之長。 ——[清]魏源《默觚·治篇》 凡有所施于人，反躬而靜思之，人以此施于我，能受之乎？ 凡有所責于人，反躬而靜思之，人以此責于我，能盡之乎？ 以我絜之人則理明。 ——[清]戴震《孟子字義疏證》 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。 ——[清]申居鄖《西巖贅語》 寬厚者毋使人有所恃，精明者毋使人無所容。 ——[清]金蘭生《格言聯(lián)璧·接物》 對失意人，不談得意事；處得意日，莫忘失意時。 ——[清]史典《原體集》 腹中天地闊，常有渡人船。 ——朱德《游七星巖》 我們每個人都有著更多的思想，更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，并不貪圖一點報酬。否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——巴金《談心會》 攻擊個人的私德之人，其心應該是比被攻擊的人還要卑劣的，污濁的。 ——葉紫《回憶·感想·日記·筆記·雜記》 一句簡單的鼓勵的話，往往可以使一個萎靡不振的人突然得到了自信和向上進取的力量。 ——《羅蘭小語》 假如凡事都能設(shè)身處地為別人想一想，人與人之間的糾紛就會減少很多。 ——《羅蘭小語》 人們?nèi)绻懿粓猿肿约旱臉藴省绕涫沁B自己都做不到的標準， 去要求別人，大家都有福。 ——柏楊《老爸也在變》 自視太高多妄，過分謙卑則偽，不亢不卑，謙謙君子。 ——墨人《蕭齋片羽》 心存感謝，我不敢說是一種人生境界，但起碼是一種人生態(tài)度。有了這種態(tài)度，在人生道路上，遇到陰霾便會有陽光；是寒冬，便覺得很溫暖。這樣，你就不敢埋怨，不敢怠惰，不敢辜負，更不敢張狂。 ——蘇桃香《心存感謝》 輕蔑比仇恨更令人生氣，尊重比仁慈更受人歡迎。人們通常希望受人尊重甚于希望被人喜愛。 ——[意大利]萊奧帕爾迪《思想錄》 卑鄙的人，你只要給他點什么，就可以博得他的歡心，但對于體面的賢者，說服他的最好的辦法就是以善意相待。 ——[古希臘]蘇格拉底，轉(zhuǎn)引自《回憶蘇格拉底》 待人接物時，只有不傷害別人才不至于被人傷害。 ——[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書信集》 不要憐憫行為詭詐的惡的人。 ——《圣經(jīng)·詩篇》 不要揭露人的隱私，因為在你侮辱他們時，你的榮譽也將受到損失。 ——[波斯]薩迪《薔薇園》 我認為，不論是幸運的人、還是受苦的人，都不妨聽一聽悲慘的故事，因為對于受苦的人，這也不失為一種安慰；而幸福的人，卻正好把它當作一個警告，因而有所戒備。 ——[意大利]卜伽丘《十日談》 如果人家心地高尚，伸出友誼的手，而你卻疑神疑鬼，我認為那是卑怯的行為。 ——[英國]莎士比亞《亨利六世》 要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當，一不小心，害人者自己會弄得滿身骯臟。 ——[英國]笛?！都闲添灐?/p> ——[英國]亞歷山大·蒲柏《人論》 過高估計自己的人一定會低估他人，而低估他人者又會壓迫他人。 ——[英國]塞繆爾·約翰遜《布道文集》 對別人表示關(guān)心和善意，比任何禮物都能產(chǎn)生更多的效果，比任何禮物對別人都有更多的實際利益。 ——[法國]盧梭《愛彌兒》 你要人怎樣待你，你就怎樣待人。 ——[法國]盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 要打動別人的心，自己的行為必須合乎人情。 ——[法國]盧梭《愛彌兒》 我從別人對我的同情中學會了同情別人。 ——[英國]哥爾斯密《民歌》 我們首先應該善良，其次要誠實，再其次是以后永遠不要互相遺忘。 ——[俄國]陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》 贏得別人的好感比到處樹敵，對我要好得多。 ——[俄國]車爾尼雪夫斯基《列維茨基1857年日記摘抄》 無論事之大小，如果想批評別人的行為，就應當首先設(shè)身處地仔細想想。 ——[日本]福澤諭吉《勸學篇》 有些人能做一切高尚和英勇的事情，只有一樣辦不到： 那就是不把自己的快樂事情告訴不幸的人。 ——[美國]馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》 不尊重別人信奉的神就是真正的不敬。 ——[美國]馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》 要指出一個人的缺點就得與他進行一定的接觸。 ——[美國]史蒂文森《倫理研究》 不要隨心所欲地以別人對待你的方式去對待其他人； 眾人的情趣是千差萬別的。 ——[愛爾蘭]蕭伯納《革命者的箴規(guī)》 經(jīng)常談論別人的短處只會使一個人心胸狹窄， 使一個人變得非常多疑， 非常無聊。 ——[印度]泰戈爾《沉船》 踩著花瓣時，得不到花的美麗。 ——[印度]泰戈爾《飛鳥集》 要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。 ——[蘇聯(lián)]高爾基《懺悔》 就個人的面子來說，也應該有義務保護每一個日常同他有交往的人，只要這個人沒有什么可以使他抱怨的地方。 ——[法國]拿破侖《1796至1797年的對意戰(zhàn)爭》 只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。但是善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫。 ——[美國]戴爾·卡耐基《卡耐基人際關(guān)系手冊》 太陽能比風更快地脫下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變?nèi)说男囊狻?br> ——[美國]戴爾·卡耐基《人性的弱點》 用“建議”,而不下“命令”,不但能維持對方的自尊，而且能使他樂于改正錯誤，并與你合作。 ——[美國]戴爾·卡耐基《美好的人生，快樂的人生》 人沒有道理要求別人和你共生死，就像太太不一定要對丈夫的債務負責任一樣。 ——[冰島]拉克斯內(nèi)斯《獨立之子》 自幼懂得尊重人的意義，是極為重要的。尊重他人也就是自重。 ——[蘇聯(lián)]米哈爾科夫《一切從童年開始》 要比別人聰明，但不要告訴人家你比他更聰明。 ——[英國]查理德斐爾，轉(zhuǎn)引自《人性的弱點》 表示同情要有名有姓，表示反感不要指名道姓。 ——[英國]英奇《教區(qū)長的凡思補遺》 把你自己要求得到的每一種人生權(quán)利，送給其他所有的人。 ——[英國]英格索爾《忍耐的限度》 能體諒別人痛苦的人對自己的苦惱才不屑一顧。 ——[英國]托·坎貝爾《懷俄明州的格特魯特》 你想得到仇人，那你就表現(xiàn)出比他們優(yōu)越；你想得到朋友，就讓你的朋友表現(xiàn)比你優(yōu)越吧！ ——[法國]羅西法古，轉(zhuǎn)引自《人性的弱點》 顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。 ——[法國]瑪格麗特·尤瑟娜爾《一個羅馬皇帝的臨終遺言》 愿與其他人接近，再也沒有比笑更好的方法了。 ——[美國]巴斯克里《促進互愛關(guān)系發(fā)展的因素》 相信別人是真誠的而不是故意心懷敵意的，即使事實并非如此，也有助于緩和人與人之間的緊張關(guān)系，使人與人更深刻地相互了解。 ——[美國]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》 待人接物要想到別人是重要的，也應該把別人當作重要的人來對待。 ——[美國]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》 |
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