群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

無(wú)求備于一人。

——《論語(yǔ)·微子》

匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

——《莊子·水木》

相益相親，相損則疏。

——《鬼谷子·謀鬲》

君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

——《荀子·勸學(xué)》

君子入，則篤行；出，則友賢。

——《荀子·子道》

多許少與者怨。

——[西漢]黃石公《素書·遵義章》

貴賤不相侮，強(qiáng)弱不相凌。

——[西漢]陸賈《新語(yǔ)·本行》

不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。

——《禮記·表記》

多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處。

——[隋]王通《文中子·魏相》

淺近輕浮莫與交，地卑只解生荊棘。

——[唐]釋貫休《雜曲歌辭》

與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污。

——[宋]許棐《樵談》

輕言輕動(dòng)之人，不可與深計(jì)。

——[明]薛瑄《讀書錄》

人未己者，不可急求其知；人未己合，不可急與之合。

——[明]薛瑄《讀書錄》

坐間皆談笑，而我色莊。坐間皆悲感，而我色怡，此之謂乖戾，處己處人兩失之。

——[明]呂坤《呻吟語(yǔ)·修身》

主雅客來(lái)勤。

——[清]曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

君子不以形跡疑人，亦不以言語(yǔ)信人。

——[清]申居鄖《西巖贅語(yǔ)》

不是交情很深的人，不是喜歡聽(tīng)你個(gè)人往事的人，千萬(wàn)不要對(duì)他喋喋曲訴自己的歷史，這是一件取人討厭的弗識(shí)相的事情！

——鄒韜奮《弗識(shí)相》

人與人之間的關(guān)系，必須在寂寞時(shí)，在苦惱時(shí)，在互相安慰時(shí)，才顯得親密。

——葉紫《病中日記》

人與人之間的關(guān)系，不能像一件衣服，高興的時(shí)候穿在身上，不高興的時(shí)候就脫下來(lái)。

——《黃秋耘自選集·門外愛(ài)談》

打開(kāi)心窗，你便擁有了一個(gè)世界。要是對(duì)一切封閉，最終也將失去自己。

——敦源《愛(ài)的絮語(yǔ)》

當(dāng)你單獨(dú)時(shí)，你全部是自己的，有了一個(gè)伴，只剩半個(gè)自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。

——[意大利]達(dá)·芬奇《芬奇論繪畫》

人類在相互的交往中尋求安慰、價(jià)值和保護(hù)。

——[英國(guó)]弗朗西斯·培根《學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》

孤獨(dú)有時(shí)是最好的交際，短暫的索居能使交際更甜蜜。

——[英國(guó)]彌爾頓《失樂(lè)園》

要打動(dòng)別人的心，自己的行為就必須合于人情。

——[法國(guó)]盧梭《愛(ài)彌兒》

結(jié)交一個(gè)重實(shí)際的人，是十分榮幸的事。

——[俄國(guó)]屠格涅夫《表》

交際越廣泛，越是感到幸福，這就是人類社會(huì)的起因。

——[日本]福澤諭吉《勸學(xué)篇》

與人交往，待人以至誠(chéng)，才能換取真摯的友誼。

——[美國(guó)]戴爾·卡耐基《人性的弱點(diǎn)》

即使開(kāi)始時(shí)懷有敵意的人， 只要自己抱著真實(shí)和誠(chéng)意去接觸， 就一定能換來(lái)好意。

——[日本]池田大作《青春寄語(yǔ)》

現(xiàn)代的人一定要能夠舉止得當(dāng)，他必須會(huì)巧妙地應(yīng)付同事之間以及上下級(jí)之間的微妙關(guān)系。

——[美國(guó)]小斯蒂爾·古爾等《經(jīng)濟(jì)的社會(huì)和政治的力量》