擬青青河畔草

裊裊臨窗竹，藹藹垂門桐。

灼灼青軒女，泠泠高堂中。

明志逸秋霜，玉顏艷春紅。

人生誰不別，恨君早從戎。

鳴弦慚夜月，紺黛羞春風(fēng)。

鮑令暉，南朝宋女詩人?！缎∶洝份d： “鮑照，字明遠(yuǎn)。妹字令暉，有才思，亞于明遠(yuǎn)，著《香茗賦集》行于世?！辩妿V在《詩品》中評(píng)價(jià)她的詩“嶄絕清巧，擬古尤勝?！绷舸孀髌凡欢?，《玉臺(tái)新詠》錄其詩七首，都是寫已婚女子對(duì)行役在外的夫君的相思與懷戀，屬愛情詩。鐘嶸在贊美她的詩歌藝術(shù)技巧的同時(shí)，貶斥她作品中的思想內(nèi)容，說什么“唯百愿淫矣”，這是因?yàn)殓妿V站在封建士大夫階級(jí)的立場(chǎng)上，過分地看重了詩歌的教化作用。漢樂府古辭有《飲馬長(zhǎng)城窟行》，表現(xiàn)婦人懷念出征的丈夫，傾吐對(duì)自己丈夫的真摯、深切的感情，開頭以青草起興說： “青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”，由河畔生長(zhǎng)的青草，連綿不斷，無邊無垠地蔓延，引伸出自己對(duì)遠(yuǎn)方親人纏綿不絕的思念。鮑令暉《擬青青河畔草》，用《飲馬長(zhǎng)城窟》首句命題，擬樂府古辭來進(jìn)行創(chuàng)作，內(nèi)容還是說思婦對(duì)征人的刻骨相思。后來，王融、沈約等詩人或直接用“青青河畔草”作為篇名，或于此前加一“擬”字名篇，其創(chuàng)作大體也都是為思婦代言。

本篇前四句，每句都用疊字打頭，同“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”一樣，創(chuàng)造出一種綿綿密密的意緒和濃郁厚重的情感氣氛?！把U裊臨窗竹，藹藹垂門桐?！毖U裊，風(fēng)搖木貌，這里是形容臨窗的竹子在春風(fēng)的吹拂下來回?fù)u曳；藹藹，茂盛貌，束晳《補(bǔ)亡詩》： “瞻彼崇丘，其林藹藹?！边@里是形容門前的梧桐垂掛著茂密的枝葉?！对娊?jīng)·大雅·卷阿》： “鳳皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽。 ”傳說，鳳凰非梧桐不棲。這里暗含這個(gè)典故，無非是說思婦所居的環(huán)境是十分美好的，美中不足的是丈夫出征在外，窗外修竹搖影，門前梧桐垂枝，只能由年輕的妻子一人獨(dú)看。二句對(duì)仗，以“竹”、 “桐”為中心詞，以“裊裊臨窗”和“藹藹垂門”作修飾語，省去了謂語，前后互補(bǔ)的兩個(gè)意象并列在一起，給人以突出的印象。 “灼灼青軒女，泠泠高堂中?！鼻嘬?，宋顏測(cè)《山石榴賦》： “環(huán)青軒而燧列?！焙紊兄度A林清暑殿賦》寫的“青軒丹墀”，與張衡《西京賦》說的“青瑣丹墀”同義，青軒，青瑣，都是指華美的宮門、宅第，這里指女子的出身門第。高堂，一作高臺(tái)，左思《蜀都賦》： “置酒高堂，以御嘉賓”，指的是高大的廳堂，此指思婦的居所。 “青軒女”獨(dú)居在“高堂中”前后形成主謂關(guān)系，但謂語顯然是省略了的?！白谱啤焙汀般鲢觥狈謩e作為定語和狀語，又形成鮮明的對(duì)比關(guān)系。灼灼，《詩經(jīng)·周南·桃天》： “桃之天天，灼灼其華”，孔穎達(dá)注： “桃少故華盛，以喻女少而色盛也?！便鲢觯斡瘛讹L(fēng)賦》：“清清泠泠”，東方朔《七諫·初放》： “下泠泠而來風(fēng)。”都是清涼的意思。美麗如花、出身高貴的女子，嫁到夫家，在丈夫匆匆投軍從戎之后，就只能清清泠泠地獨(dú)居在高大、空闊的堂屋之中， “灼灼”、 “泠泠”豈不是形成了鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比？正是在這種對(duì)比中， 那青春少婦的痛苦與不幸， 才得到了有血有肉的表現(xiàn)。

“明志逸秋霜，玉顏艷春紅。人生誰不別，恨君早從戎。”如果說詩歌的前四句重在描寫和敘述的話，那末中四句就轉(zhuǎn)向明志，直抒胸臆了。前云竹之裊裊，桐之藹藹，女之灼灼，神情如風(fēng)之泠泠，皆所以揭示“明志逸秋霜”，并為之蓄勢(shì)、鋪墊、創(chuàng)造氣氛的； 且以“明志逸秋霜”，緊承“泠泠高堂中”，也是絲絲入扣，十分自然的，因?yàn)椤般鲢觥痹谇鍥龅暮x中又包容了淡泊與清純的精髓。顏延之《秋胡行》：“峻節(jié)貫秋霜”，可以作為“逸秋霜”的義解。“逸”是超越。詩句是說，少婦對(duì)丈夫的愛情是忠誠的，這種忠誠是經(jīng)得起秋天到來時(shí)的風(fēng)霜考驗(yàn)的。正如純正的志慮長(zhǎng)存，忠貞的情感永在，那如玉一般溫潤(rùn)的容顏，遠(yuǎn)比春天的花朵美麗和鮮艷。緊接著說，人生都有離別的時(shí)候，離別之后有期待，有祝愿，更有重新聚合的歡快，這都可以想得通的，但是，恨只恨夫君早早地投軍從戎，天涯海角遠(yuǎn)別離，相思之情苦難抑！二句之中，先縱后擒： “人生誰不別”，先宕開一筆；然后再轉(zhuǎn)回到“恨君早從戎”，直抒思婦之怨思，也就更有力量了。

中四句最后寫出“恨君早從戎”，把抒情的重點(diǎn)歸結(jié)到一個(gè)“恨”字上。但我們要了解，中古時(shí)期“恨”字的含義，程度還不象現(xiàn)在那么嚴(yán)重，只相當(dāng)于現(xiàn)今的“怨”和“怨恨”的意思。表現(xiàn)這種怨恨，只說是夫君“早從戎”，明確而直截，但畢竟還顯得抽象；詩篇最后二句用形象來顯現(xiàn)，把“怨恨”的情景具體化： “鳴弦慚夜月，紺黛羞春風(fēng)。”夫君早從戎，遠(yuǎn)離家室，少婦孤獨(dú)地打發(fā)日子，月夜彈琴，琴聲響徹夜空，舉頭看月，月圓如鏡，猛感到自己夫妻不能團(tuán)圓，就不免對(duì)月自慚。 “紺”，含也，謂青而含丹色也； “黛”，青黑色的顏料，古代女子用以畫眉，陶潛《閑情賦》： “愿在眉而為黛。” 紺黛，在這里是形容少婦臉紅、眉黑，互相映襯，容顏十分美麗，從而借代少婦的美貌。可是在特定的情景下，孤獨(dú)的少婦卻以自己的紅顏美貌羞對(duì)春風(fēng)，因?yàn)榇猴L(fēng)與春花、春草相撫相慰，和諧，熱鬧，并無自己那種離人獨(dú)處的孤獨(dú)感；更何況春意濃了，春風(fēng)與萬物一起享受著無邊的春光，而自己的春心又將何寄？