晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即攫之，曰：“此吾可羞^①也，此吾可服也，此吾可資也，此吾可器也。”攫已，即去。市伯^②隨而索其直^③,晉人曰：“吾利火熾時，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸與我，我若富貴當爾償?！笔胁?，鞭之，奪其物以去。傍有哂之者，晉人戟手罵曰：“世人好利甚于我，往往百計而陰奪之， 吾猶取之白晝， 豈不又賢于彼哉？何哂之有！”

——《龍門子凝道記》

【注釋】
①羞：美好的食品。這里當動詞用，意為“吃”。②市伯：市場上的管理官吏。③直： 同“值”。
【意譯】
有個貪利的晉國人，一天走到集市上，遇見東西就奪過來，說：“這個我可做成美好的食品，這個我可以穿戴，這個我可以用作資本，這個我可以當作用具。”說著奪了就走。集市上的長官追上他要他付錢， 那個晉國人說：“我利欲急迫時，兩眼暈花，頭腦發(fā)熱，四方的物品都好像我原有的，根本不知是你的東西。你有幸把東西給我，我如果富貴了，一定酬答你?！惫芾砑械娜藨嵟赜帽薮蛩瑠Z回東西離開了。旁邊有人譏笑那晉國人，他便叉著手罵道：“世界上貪利的人比我厲害多了，他們千方百計暗中掠奪，而我是在白天公開拿的， 難道不比那些人好嗎？有什么可以譏笑的呢！”
【解說】
莊子在《胠篋》篇中有一句名言，叫做“竊鉤者誅，竊國者侯”。揭示了在階級社會里兩種偷：一種是法律所禁止的偷，這叫做“賊”;一種是打著種種名義對勞動者的掠奪，這不叫偷，卻可以做諸侯。將兩種現(xiàn)象并立、對照，這一考慮問題的方法，啟發(fā)了后人。在本則寓言里，好利的晉人，在市區(qū)公開搶人家的東西，有一番理由：人家千方百計暗地里掠奪，我光明正大、表里如一，不是比他們好嗎？通過搶劫犯的嘴，揭露了封建社會統(tǒng)治階級的欺騙性， 真是痛快！
【相關名言】
敗則盜賊， 成則帝王。

——鄧牧