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| 詩文 | 新孽?;?/td> |
| 釋義 | 新孽?;?/h1>《新孽海花》寫的是,清朝末年,江蘇昆山縣井亭港有一位名叫蘇慧兒的青年女子,才高貌美,清高拔俗。她自幼父母雙亡,寄居在伯父蘇繼坡家中。蘇繼坡只有一個女兒,名叫小玉,與慧兒同庚。慧兒的伯母有個內(nèi)侄叫李墨迂,在上海錢莊上做生意,想娶慧兒為妻,慧兒嫌他俗氣一團(tuán),立誓終身不嫁。 清政府在鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義之后,開始興辦新式學(xué)堂?;蹆菏茕钕PiL的聘請,在該校任教。一日,慧兒與校長一同到彗日寺梅林賞花,與從日本留學(xué)歸來的朱其昌邂逅相遇。兩人一見鐘情,都為彼此高雅的氣質(zhì)所吸引?;蹆涸诨厝サ穆飞?,于三混蕩地方被一伙強(qiáng)盜攔截,為首的海里奔欲劫持慧兒為妻。這時,朱其昌正好趕到,驅(qū)散了海盜,跳進(jìn)水中去打救慧兒??伤c慧兒雙雙沉入水中。 朱其昌和慧兒被人救起后,其昌在蘇繼坡家養(yǎng)病。慧兒感激其昌,時來探望,兩人從交談中都被彼此的才學(xué)、志向、氣質(zhì)所折服,感情日深,情不自禁地進(jìn)入精神戀愛中??芍炱洳延筛赣H訂親,他自知不能與慧兒結(jié)合,依依不舍地離開了慧兒。慧兒也日日思念其昌。 朱其昌在回家的途中,被海里奔等一伙強(qiáng)盜綁架。海里奔軟硬兼施,要其昌勸說慧兒嫁給他,被其昌斷然拒絕。海里奔又用種種手段威脅朱其昌,給他三天期限,讓其昌決定何去何從。三天期限已到,朱其昌仍不答應(yīng)強(qiáng)盜們的要求。海盜們正欲對其昌下毒手時,朱其昌的好友孔生施展催眠術(shù),將強(qiáng)盜困住,把朱其昌救出虎口。 為了躲避海里奔等一伙強(qiáng)盜的糾纏,朱其昌和孔生為慧兒出錢,讓她到上海女學(xué)校補(bǔ)習(xí)科學(xué)。朱其昌與孔生回到鄉(xiāng)里,準(zhǔn)備參加科舉考試,希望能在成就功名后救國圖強(qiáng),施展大志。 蘇繼坡貪財好利,私自把慧兒許配給李墨迂,于是到上海逼慧兒成親?;蹆簽樘踊?、避禍,出走鎮(zhèn)海。繼坡沒有找到慧兒,只好讓女兒小玉假冒慧兒與李墨迂成親。李墨迂接親時,被海里奔等強(qiáng)盜劫持。海里奔將李墨迂打死,劫持到玉兒,才知不是慧兒,自己只好娶玉兒為壓寨夫人。 朱其昌與孔生參加科舉考試,雙雙考中進(jìn)士,衣錦還鄉(xiāng)。恰在這時,其昌原配未婚妻死去。于是,孔生把慧兒接到其昌身邊。蘇慧兒和朱其昌這對有情人終成眷屬。 《新孽?;ā肥顷懯恐@創(chuàng)作的眾多通俗小說中的一部。從小說的題目來看,它顯然受過曾樸的 《孽?;ā返挠绊?,但,它與曾樸的 《孽?;ā吩趦?nèi)容和性質(zhì)上都完全不同?!赌鹾;ā肥钦螝v史小說,《新孽海花》則是新編愛情小說。不過,《新孽?;ā冯m以蘇慧兒、朱其昌悲歡離合的愛情經(jīng)歷為主線,但它所反映出來的社會現(xiàn)實內(nèi)容和它所體現(xiàn)出的社會、歷史價值,卻又超出了一般的純愛情小說,具有較為豐富的意蘊(yùn)。 小說在敘述蘇慧兒、朱其昌愛情故事的同時,向人們展示了晚清、特別是庚子賠款以后中國社會百弊并存、畸形變態(tài)的現(xiàn)狀。在小說第八、九兩回中,作者借孔生之口,描繪了安南 (越南) 人被法國人欺凌、壓迫的情景,諸如“人有人稅,物有物稅”、“瘟疫盛行”、“典賣田地”、“賣兒鬻女”等等慘不忍睹的社會狀況,都酷似當(dāng)時的黑暗中國,其實是中國社會的真實寫照。作者在小說第九回里,仍是借孔生之口議論道: “其兄,你想亡國之人苦不苦? 我們中國,外人勢力日增月漲,若是委天任運(yùn)隨著他去,必定要弄到與安南一樣,那時候賣天的日子恐怕就要輪到我們身上來了……”作者在這里所寫的,不只是孔生一人的憤恨,而是當(dāng)時具有進(jìn)步思想的知識分子所共有的深沉憂患。 在小說第一回里,作者寫道:庚子之后,“受了大虧后,朝廷翻然改悟,銳行新政。各處官吏及地方紳士仰承朝廷德旨,竭力興辦學(xué)堂……”表面上看,這是清政府窮而思變的新氣象,其實,清政府為保住其岌岌可危的統(tǒng)治而實行的改革,特別是在興辦新學(xué)堂方面,又與其選拔人才的落后的科舉制度形成尖銳的矛盾。在小說第十回里,科舉考試的場面怪怪奇奇,令人著實感到可笑:“只見考場外擠擠挨挨,無數(shù)的留學(xué)生攜著考籃都在等候點(diǎn)名。這些人的裝束千奇百怪,有裝著假辮、穿著頂帽靴套的; 有戴著頂帽、穿著外套靴子,腦后光光沒有裝上辮子的; 有身上外套,腳上靴子,頭上戴著一頂外國帽子的; 有上邊頂帽外、腳上卻穿著外國皮靴的; 有全身洋裝、頭上獨(dú)戴著金頂大帽的; 有頂帽京靴、身上仍穿著學(xué)生衣服的,種種怪異,筆難盡述。……”這段生動的文字,真實地描繪出晚清科舉考試時的古怪場景,不僅辛辣地嘲諷了那些留洋國外、熱衷功名的知識分子,而且深刻地揭露了當(dāng)時畸形的社會形態(tài)。 然而,作者創(chuàng)作這部小說的目的并不僅僅在于揭露黑暗,其真實的創(chuàng)作意圖卻是在黑暗的背景下描繪出一線光明。因而,作者在揭露的同時,也將當(dāng)時社會的新氣象、新人物,特別是當(dāng)時知識分子要求變革社會、富國強(qiáng)兵的思想愿望和進(jìn)步意識在小說中表現(xiàn)出來。 蘇慧兒和朱其昌是一對具有進(jìn)步思想和叛逆精神的青年男女,是作者用理想化的手法塑造出的新的人物形象。他們不僅情投意洽,深深相愛,而且志同道合,具有變革社會的愿望和決心。因此,他們作為小說的男女主人公,也使得這部小說同過去的才子佳人小說有著根本區(qū)別; 也正因為作者比較成功地塑造了這一對新人,所以使得沉悶的社會環(huán)境中,仿佛有一股清風(fēng)吹拂。 蘇慧兒,是作者飽蘸著感情的筆墨寫成的。從書中可以看出,她是作者極喜愛的人物。她不僅貌美,而且才高;不僅是佳人,而且是才女。小說的開篇,作者首先介紹給讀者的人物就是蘇慧兒。僅用20多字交代其姓名、籍貫之后,作者便用濃彩重墨描繪慧兒的容貌、性格、心志: 她“生得明眸皓齒,霧鬢風(fēng)鬟,小蠻楊柳之腰,樊素櫻桃之口?!v她的面貌,則溫如良玉;講她的心志,則堅似精金。不要說上?;^、蘇州浪子不足邀其青眼,就是小說界上著名的人物,什么賈寶玉,張君瑞真?zhèn)€生于今世,也不足邀其一盼?!@不嫁主義并不是厭世派,實緣塵寰憂憂,舉世庸庸,找不出一個配得上自己的?!边@一段描寫,雖然有些地方落入才子佳人小說的俗套,但,能讓人看出,蘇慧兒具有鮮明的個性:她特立獨(dú)行,意志堅強(qiáng),熱愛生活而厭惡現(xiàn)實,“一種清高拔俗之氣自然流露”(第二回)??梢?,她是清末社會里一個新型的知識女性的形象。 在蘇慧兒認(rèn)識朱其昌、兩人墜入情網(wǎng)之后,作者運(yùn)用波瀾起伏的筆法,描寫他們的忠貞、美好的愛情。這時,在作者的筆下,蘇慧兒是一個多愁善感、向往美好生活的純情女子的典型。她苦苦的眷戀、纏綿的情思,甚至于憂傷的神志、潸然而灑的玉淚,作者都極力刻畫,用心描摹,令人無不感到她的可愛。特別是第十回,她勸說朱其昌時說:“我此后懇求你把愛我之心移在國家上,愛我怎么樣愛,愛國也怎么樣愛。你把中國像我一般的看待,中國就能威震東西,你也就能名揚(yáng)四海了,我也可以快活了”。從這段話里可以看出,蘇慧兒希望其昌名揚(yáng)四海,雖然未脫時代的局限性,但,她的愛國思想、她把對國家之愛看得高于個人恩愛的思想,實在識度高遠(yuǎn),不讓須眉! 到此,蘇慧兒的形象算是被完美地塑造出來了。她的身上盡管有時代的局限性,但仍不失一位惹人喜愛的人物、一個血肉豐滿的藝術(shù)形象。 朱其昌是小說中的男主人公,是與蘇慧兒相映生輝的人物形象。雖然作者對他的喜愛程度稍遜于蘇慧兒,卻花費(fèi)了很多筆墨使之出現(xiàn)在全書的每一回之中。朱其昌給人的第一個印象是一位 “豪杰”,作者于第一回中描繪道: “卻說松江府華亭縣有位豪杰,姓朱名其昌,年方二十一歲。生得五官清正,鼻直口方,氣宇軒昂,英雄出眾。作事如青天白日,待人如霽月光風(fēng)”。僅僅這些描寫,并不能給人留下很深的印象,因為,在過去的愛情小說中,類似的人物屢見不鮮。但在第二回里,從他與好友孔生的對話可以看出,其昌是一位曾受過西洋文化熏陶、有知識、有抱負(fù)的青年。待他于彗日寺與蘇慧兒邂逅相遇之后,他的“英雄”本色漸漸顯露出來。當(dāng)蘇慧兒于三混蕩落水時,他見義勇為,確有一種豪杰精神。在第六、七兩回里,朱其昌被海里奔等一伙強(qiáng)盜綁架后,雖經(jīng)強(qiáng)盜百般恫嚇和誘惑,但他在強(qiáng)盜的刀下依然不屈不撓,既表現(xiàn)出他對愛情的忠貞,又刻畫出他 “氣宇軒昂,英雄出眾”的形象。 在朱其昌身上,寄托著作者富國強(qiáng)兵的政治理想??捎捎谧髡呷狈Ω锩枷?,所以他為朱其昌鋪墊的是一條曲折的救國之路,即走科舉縉紳之路,用改良的方式改變中國的社會狀況。作者的這種思想,在很大程度上影響了朱其昌這個人物形象。在第十回里,他對蘇慧兒說:“倘一朝置身政界,我必竭我的力量辦理國務(wù)是了,必不敢稍存畏難茍安之念。至于把中國能夠辦到與歐洲一樣不能,這句話此刻尚不敢預(yù)說呢?!边@正是當(dāng)時缺乏革命思想的進(jìn)步知識分子無可奈何的選擇。因此,朱其昌這個形象,雖有一些缺憾,但,他是貼近生活的真實形象,是當(dāng)時社會中一大批知識分子的典型。 除男女主人公以外,蘇繼坡和海里奔這兩個人物,在藝術(shù)方面也具有鮮明的個性特征。 蘇繼坡是一個 “頭腦冬烘,俗不可耐”的吝嗇鬼、守財奴形象。在第一回中,這老頭剛剛出場,就顯出了他的性格特點(diǎn)。他的妻子得了傷寒癥,他卻舍不得去請醫(yī)生?!昂髞韺嵲谇撇贿^了,方忍著肉痛,拿出一百個錢來?!绷攘葦?shù)語,把一個守財奴的形象活脫脫地勾畫出來了。在第三回里,當(dāng)繼坡聽說慧兒落水的消息,“大驚失色道: ‘這個人如何死得? 他死我也死了???! 祖宗保佑,菩薩保佑! 慧兒如果死了,漕溪女校校員要聘別人了,吾家少了一注進(jìn)款了,我又要過困難日子了,……” 當(dāng)校長要他去為慧兒請醫(yī)生時,“繼坡道:‘是,是,是! 嫂子,但我沒有錢怎樣呢?’ ……” 作者似乎是信手拈來,一個吝嗇鬼的形象卻呼之欲出。他為了銀子,竟將自己的侄女賣掉;甚至寄封信,也舍不得付郵資,而是讓對方支付;當(dāng)自己的親生女兒小玉被強(qiáng)盜劫持時,“蘇繼坡得著了消息,倒也并不怎樣,為的是他老人家只要有銀子,別的都不甚在意?!弊髡咴谶@個不太重要的人物身上花費(fèi)這么多筆墨,并極盡嘲諷之能事,使得蘇繼坡這個形象在小說中栩栩如生,與其它小說中的一些有名的吝嗇鬼、守財奴的形象相比,也并不顯得遜色。 海里奔是小說中的一個強(qiáng)盜形象,但他與一般強(qiáng)盜的兇狠、殘忍、丑惡的形象特征不同,而是一位具有強(qiáng)橫霸道與豪爽直率雙重性格、有血有肉的人物。作者在塑造這個人物時,恰到好處地描繪了他的性格特征,使其形象鮮明、獨(dú)特。 他為了獲得慧兒,三翻五次地施展計謀,綁架蘇慧兒不成,便綁架朱其昌以示恫嚇、要挾。他對朱其昌,先是嘲弄,而后勸誘,勸誘不成,便又威脅。一計不成,再施一計,軟硬兼施,詭計多端。盡管他不懂得什么叫 “婚姻自由”,卻又用時髦的 “自由” 一詞與朱其昌爭辯; 他不懂得什么是 “文明”,卻又拿“文明” 來抨擊時政: “ ‘文明’ 兩個字,本來不過是強(qiáng)權(quán)的代名詞。現(xiàn)在世界上頭等大國,借著 ‘文明’兩字出來逞強(qiáng)行霸的很多呢,偏我就不行?”雖是胡糾蠻纏,但也切中時弊,不無道理。他自稱“一生正直,素來不喜女色,所以年紀(jì)雖已三十,尚未娶有妻室?!彼f的是真是假姑且不去管他,可當(dāng)他誤劫蘇小時,卻又良心發(fā)現(xiàn): “他向眾光蛋道: ‘可知我沒福,美人兒到我手里就變蠢了。早知這樣,也不來劫他了,白白地傷掉人家一命。如今說不得既拆散了人家夫妻,不配還人家天理也不容。況我前兒既這么樣愛他(指蘇慧兒),現(xiàn)在為胖了一些兒,就此丟掉也很說不過去。說不得只好將就將就了”。從這里,可以看出海里奔人性中 “善”的一面。陸士諤的友人李友琴女士在小說序言中評論說: “即海里奔,不過江湖一劇盜,而磊落豪爽,自異猥鄙繁瑣之徒,讀之令人精神勃發(fā)。”海里奔雖說不上“磊落”,但也不失“豪爽”,確與一般強(qiáng)盜一味窮兇極惡有所不同。從這個獨(dú)特的人物身上,足見作者的藝術(shù)匠心。 這部小說,不僅成功地塑造了人物,而且生動地刻畫了人物的心理活動。細(xì)膩的心理描寫,是這部小說的一大藝術(shù)特色。在第五回里,蘇慧兒輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入睡時,作者細(xì)致入微地描繪了她的心理活動:“初想,今夕的聚會,不知可就是二人的收局? 此后可能再得會面? 他 (指朱其昌) 明兒到了松江,不知可能依我的話力圖上進(jìn)?既而又念:我與他不過是朋友罷了,為甚這般的關(guān)愛?忽大悟道:我的身子已落在孽海中了,為孽海中情波所激蕩,所以不能自己作主。……萬一他與我一般的心思,一般的情愛,則吾二人纏綿固結(jié),將來又不知如何收來呢?所恨他已聘有妻室,我此念頭終系空想。又念: 自己如花美眷似流水,后顧茫茫,前途渺渺,遇著知心之人又不能終身相托,惟存著一空中的戀愛。……又念: ……咳! 慧兒,慧兒,你未認(rèn)得其昌時候,身心舒泰,舉動自由,疏疏散散,何等快活! 今無端惹起情絲纏綿固結(jié),莫可解釋,正是自討苦吃了。既而又想:……咳!我與此人精神相會,只夢里作夫妻了。思念至此,又不覺悲從中來,嗚咽不止,把平日所讀的古詩沖口而發(fā)”。這段心理描寫,曲折委婉,絲絲入扣,層層遞進(jìn),生動地表現(xiàn)了蘇慧兒——這個情竇初開的青年女子的心靈世界。女主人公時而思念,時而憂傷,時而憧憬,時而困惑,時而自憐身世,玉淚涔涔,時而情波激蕩,長吁短嘆……作者把女主人公復(fù)雜的情感和心態(tài)和盤托出,令人讀之頓生愛憐之情。 這雖是一部章回小說,但在敘事方式上也頗具特色。作者在描寫故事情節(jié)的發(fā)展時,時常自己直接介入,或敘述,或評論,為故事增添了一些意趣。小說的開頭,作者在故事開始前先設(shè)一點(diǎn)懸念,而后寫道:“看官不要著急,待士諤鋪了紙,磨了墨,蘸了筆,一一寫來”。這種敘述方式,很象話本小說,但又與話本小說不完全相同。試看第六回中,朱其昌被強(qiáng)盜們綁架,海里奔勸說朱其昌不成,便來威脅,只見海里奔把那口鋼刀不停地飛舞,寒光閃閃,令人目眩。這時,眾光蛋齊聲說: “大老板問他則甚,快把來斫掉了”。寫到這里,作者又寫道:“看官,若使陸士諤見了這個情形,早嚇得屁滾尿流,半句話都說不出了。幸虧其昌是鎮(zhèn)定慣了的……”這里,作者直接介入,把自己與小說中的主人公相對比,不僅是插科打諢,顯得風(fēng)趣幽默,而且給人以親臨其境的感覺。小說的結(jié)尾,作者又寫道:“于是孔生就到鎮(zhèn)海去接了慧兒來,其昌也稟準(zhǔn)了父母,擇了個吉日良時,就在松江其昌本宅舉行文明結(jié)婚禮,成就了百年好合。陸士諤也送了一份賀儀,擾了他的喜酒,吃得熏熏地回來,伸紙濡毫,把二人離合緣由記載出來,孝敬看官們,作為酒后茶余的消遣物品??垂賯?,領(lǐng)我情否?哈哈!”這樣收尾,不僅在敘事結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了小說的開頭和第六回,而且拉近了作者與讀者的心理距離,似乎是故事剛剛發(fā)生、結(jié)束,作者正以當(dāng)事者的身份娓娓講述。這不僅增強(qiáng)了故事的真實感,而且筆調(diào)幽默、詼諧,顯得靈動活潑。 |
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