文帝楊堅(jiān)?

楊堅(jiān)(541—604)，祖籍弘農(nóng)華陰(今屬陜西)。隋王朝的建立者。公元581—604年在位。謚號文皇帝，廟號高祖。

一

楊堅(jiān)是東漢太尉楊震的后代?！昂朕r(nóng)楊氏”世任高官，是漢、魏、北朝至隋唐時(shí)期最著名的門閥世族之一。楊震八世孫楊鉉仕燕為北平太守； 鉉子楊元壽在北魏任武川鎮(zhèn) (今屬內(nèi)蒙古) 司馬，全家遂定居于此； 元壽子楊惠嘏任太原太守； 嘏子楊烈任平原太守； 烈子楊禎任寧遠(yuǎn)將軍；祖宗幾代為北朝高官。禎子楊忠就是楊堅(jiān)的父親。楊忠18歲時(shí)，曾東游泰山，值南梁軍北伐，楊忠被俘。在江南生活5年，又回到北方。西魏大統(tǒng)三年 (537)，楊忠追隨獨(dú)孤信投靠在西魏專權(quán)的宇文泰。因在宇文泰執(zhí)政和宇文覺建立北周過程中功勛卓著，楊忠被賜姓普六茹氏，位至柱國、大司空，封隨國公。

大概在東游時(shí)，楊忠娶妻呂氏。呂氏，小名苦桃，濟(jì)南人，家境貧寒。楊忠在西魏、北周做官，濟(jì)南歷屬東魏、北齊，且呂家只是一般窮苦百姓，故楊忠與呂家逐漸失去聯(lián)系。楊堅(jiān)在長安長大成人，交接的是達(dá)官貴族子弟，呂氏又在楊堅(jiān)掌權(quán)前早死，故楊堅(jiān)對外祖母家族根本沒有印象。楊堅(jiān)做了皇帝，才感到?jīng)]有母親家族的人做官，是一大憾事，便趕快派人查訪。結(jié)果找到一個(gè)表兄呂永吉和一個(gè)遠(yuǎn)房舅舅呂道貴，仍都是平民百姓。楊堅(jiān)追封了外祖父和外祖母，為他們在濟(jì)南修了廟，并讓呂永吉繼承爺爺?shù)木粑蛔≡陂L安。因呂道貴常以皇舅身份出入宮廷，往往對楊堅(jiān)直呼其名，不懂貴族間的種種規(guī)矩和避諱，使楊堅(jiān)感到有失體面，便把他打發(fā)回老家，不讓再進(jìn)京和交接官場人物。呂氏二人逐漸銷聲匿跡。這是后話。

西魏大統(tǒng)七年(541)六月，楊堅(jiān)出生在馮翊(縣治今陜西大荔)般若寺。據(jù)說當(dāng)時(shí)寺院內(nèi)紫氣繚繞，祥云籠罩。天明，從外地來一尼姑，聲稱此兒生來異常，也不可按俗兒撫養(yǎng)，便把他帶到另外的地方照料。有一次，楊堅(jiān)的母親呂氏正抱著兒子，忽然看見楊堅(jiān)的頭上生出兩支角，且遍體布滿鱗甲，大驚之下，孩子被重重地摔在地上。這時(shí)，尼姑從外面進(jìn)來，說： “這一摔使此兒受了驚嚇，肯定做皇帝要晚好幾年?！边@個(gè)故事大概與避諱呂氏出身貧賤有關(guān)，而尼姑可能是楊堅(jiān)幼時(shí)的保姆。又傳說楊堅(jiān)的相貌象龍，前額有五根柱子直通頭頂，眼光外射，手上有象 “文”字的紋理，身材上長下短，面部表情威嚴(yán)莊重，不茍言笑。盡管這一套真龍?zhí)熳拥纳裨挷⒉豢尚牛瑓s由此可知楊堅(jiān)的個(gè)頭不高，相貌也不漂亮，性格也不夠開朗。

雖然古史書多載楊堅(jiān)生來就有天子氣象，卻不見其青少年時(shí)期過人之處的聰明。我們只知道楊堅(jiān)愛好音樂，少年時(shí)經(jīng)常懷抱琵琶自彈自唱，并自編過兩首歌曲，名為 《天高》、《地厚》。楊堅(jiān)做皇帝后，曾作為宮廷歌曲演奏，但具體內(nèi)容沒有流傳下來。

依靠家庭背景，楊堅(jiān)曾在王公貴族子弟的專門學(xué)校里念過書。據(jù)說當(dāng)時(shí)最親近的人也不敢隨便和他開玩笑。至于學(xué)習(xí)成績，從后世多譏諷他不學(xué)無術(shù)，他也自稱 “不曉書語”，大概當(dāng)時(shí)不是用功的學(xué)生。

楊堅(jiān)從14歲就開始了做官生涯。15歲，依靠父親的功勛被授予散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司的榮譽(yù)職銜。楊堅(jiān)這時(shí)很受當(dāng)時(shí)執(zhí)政者宇文泰的賞識，認(rèn)為 “此兒相貌異常，不似經(jīng)常能出現(xiàn)的人物?！钡诙?，北周取代西魏，楊忠為開國功臣，楊堅(jiān)又升驃騎大將軍、加開府。同年，周明帝繼立，又封楊堅(jiān)為大興郡公。560年，周武帝繼位，19歲的楊堅(jiān)被任命為隨州刺史。566年，鮮卑大貴族、柱國大將軍獨(dú)孤信認(rèn)識到楊堅(jiān)前途無量，便把自己14歲的七女兒嫁給了楊堅(jiān)。獨(dú)孤信既是朝廷重臣，其長女又是周明帝皇后；楊堅(jiān)與獨(dú)孤氏的結(jié)合更提高了自己的地位。568年，楊忠死，楊堅(jiān)繼承了隨國公的爵號。577年，北周滅北齊，楊堅(jiān)立下戰(zhàn)功，又進(jìn)封柱國。第二年，出任定州總管，不久轉(zhuǎn)亳州總管。

在這個(gè)時(shí)期，楊堅(jiān)沒有突出的功績，地位卻扶搖直上，已逐漸引起一些人的忌恨。北周初年，宇文護(hù)專權(quán)，多次想除掉楊堅(jiān)，都因別人的阻攔而沒有得逞。周武帝親政后，宇文憲曾對他說：“普六茹堅(jiān)相貌異常，我每見到他，總感到渾身不自在，恐不是久居人下者，請盡早把他除掉?！眱?nèi)史王軌也認(rèn)為楊堅(jiān)有反相，但都沒引起周武帝的重視。并且周武帝又以楊堅(jiān)的長女作為皇太子王妃，進(jìn)一步鞏固了楊堅(jiān)的地位。

同時(shí)，楊堅(jiān)也積極利用已有的社會影響，廣泛拉攏，以擴(kuò)大自己的勢力。楊堅(jiān)在做隨州刺史時(shí)已與驃騎將軍龐晃結(jié)為莫逆之交。有一次，龐晃說：“公相貌異于常人，恐有帝王之命，若做了皇帝，但愿不要忘記我?！睏顖?jiān)笑著回答說： “這是什么話！”一會，有一野雞飛過，楊堅(jiān)說： “你射中它有賞。如果我做皇帝，你可帶著它去領(lǐng)賞。”龐晃一箭射中，楊堅(jiān)更為得意，后來，楊堅(jiān)做定州總管，龐晃任常山太守，二人交往更密。楊堅(jiān)將轉(zhuǎn)亳州總管時(shí)，龐晃勸他就此起兵，建立帝王之業(yè)，楊堅(jiān)握著龐晃的手說：“時(shí)機(jī)還不成熟啊?！敝链?，楊堅(jiān)取周自代的愿望已溢于言表。南北朝時(shí)期，皇帝如走馬燈似的輪流坐莊，具備優(yōu)越政治地位的楊堅(jiān)想做皇帝，建立自己的統(tǒng)一天下，也不能說是非分之想，只是機(jī)會尚未到來。

二

宣政元年(578)六月，周武帝死，周宣帝宇文赟繼位，以楊堅(jiān)的女兒為皇后，任命楊堅(jiān)為上柱國、大司馬。第二年初，楊堅(jiān)又轉(zhuǎn)大后丞、右司武，很快又升大前疑 (相當(dāng)于丞相)。在宣帝外出時(shí)，由楊堅(jiān)主持日常政務(wù)。

周宣帝雖年少，但昏庸荒淫，政治上一蹋糊涂，又修建洛陽宮，致使上下怨憤。楊堅(jiān)對此也極不滿意，便開始做取代周室的準(zhǔn)備工作。有一次，楊堅(jiān)與好友宇文慶談?wù)摦?dāng)時(shí)形勢說： “天元(周宣帝)沒有什么德政，看相貌也不會長壽，又法令繁多而嚴(yán)苛，且整日沉湎于聲色之中，以我看不會長久。宇文氏宗室諸王各就封國，既不能有效控制地方，朝廷內(nèi)也失去親信，這樣沒有鞏固根本之計(jì)，一旦有事，天下則不可收拾?！彼址治稣莆諏?shí)權(quán)的地方勢力，認(rèn)為：“安陽太守尉遲迥是皇親國戚，又久享聲望，若天下有變，必首先為亂，但此人才智平常，子弟也多輕浮，且貪財(cái)而對下屬不事拉攏，肯定不會成就大事；駐守鄖州 (今湖北)司馬消難是反覆無常的小人，若有機(jī)會，肯定會借機(jī)發(fā)難，但他輕薄而缺乏智謀，也不致于形成大害，至多失敗后投奔江南；益州是易守難攻之地，總管王謙卻比較愚蠢，沒有深謀遠(yuǎn)慮，即使受人唆使而作亂，也不會成大氣候?！蹦敲凑l將會收拾這個(gè)爛攤子呢？ 楊堅(jiān)沒有明說。楊堅(jiān)已預(yù)感到北周的統(tǒng)治即將結(jié)束，并對如何應(yīng)付可能出現(xiàn)的動(dòng)亂局面進(jìn)行了充分的估計(jì)，即已經(jīng)做好收拾北周局面的思想準(zhǔn)備。

在楊堅(jiān)積極為代周做準(zhǔn)備的時(shí)候，也曾引起周宣帝的警覺。有時(shí)，周宣帝無故召楊堅(jiān)進(jìn)宮，暗告宮廷衛(wèi)士： “若他表情上一旦有不正常之處，就可立刻把他殺掉。”但楊堅(jiān)從來都能做到不動(dòng)聲色，周宣帝既找不到借口，也不愿隨便殺死自己的岳父。有時(shí)，周宣帝對皇后楊氏發(fā)脾氣，也透露出對楊堅(jiān)的疑忌，動(dòng)不動(dòng)則說： “一定要?dú)⒌裟闳?。?/p>

盡管楊堅(jiān)表面不露聲色，但內(nèi)心對周宣帝的猜疑也感到不安，害怕喜怒無常而又至高無上的皇帝會突然對自己下手。為逃避周宣帝的猜疑，也想在北周動(dòng)亂時(shí)握有實(shí)力，楊堅(jiān)想暫時(shí)離開朝廷，到地方上去掌實(shí)權(quán)。楊堅(jiān)把這種想法告訴了自己的同學(xué)內(nèi)史上大夫鄭譯，鄭譯本來就非常崇拜楊堅(jiān)，答應(yīng)愿意效勞。大象二年(580)五月，周宣帝突然萌生南伐的念頭，鄭譯乘機(jī)推薦楊堅(jiān)。鄭譯原是無賴，周宣帝做太子時(shí)以討好得寵，言無不從，周宣帝任命楊堅(jiān)為揚(yáng)州總管。

大軍未出，周宣帝病重。周宣帝召小御正劉昉、御正中大夫顏之儀進(jìn)入臥室，欲托以后事。二人到時(shí)，周宣帝已不會說話。這時(shí)，宣帝的長子宇文衍年方8歲，根本不能真正做皇帝。劉昉為以后飛黃騰達(dá)，便與鄭譯商議，共同擬定一個(gè)假詔書，聲稱周宣帝遺囑，讓楊堅(jiān)以皇太后父親的身份總攬朝政，輔佐周靜帝。劉昉去找楊堅(jiān)，楊堅(jiān)開始還有顧慮，劉昉說：“你要愿意，就趕快答應(yīng)，你若不愿意做輔政大臣，我就自己去做！”楊堅(jiān)當(dāng)然也不肯放棄這種時(shí)機(jī)，便答應(yīng)下來。宣帝死，劉、鄭等人暫不公開，首先宣布由楊堅(jiān)總管中外軍事大權(quán)。親眼看到宣帝不會說話情景的顏之儀知道其中有詐，拒絕在詔書上簽字，聲稱宣帝死后應(yīng)由宗室大臣輔政，大權(quán)不該交給楊堅(jiān)。顏之儀是宣帝最后召見的人，詔書由他簽字才有說服力，他既然拒簽，劉昉等人只好替他代簽。楊堅(jiān)又以詔書的名義控制了京師衛(wèi)戍軍隊(duì)，基本控制了朝廷。

三天后，楊堅(jiān)等人才正式宣布宣帝已死的消息，8歲的周靜帝即位，以楊堅(jiān)為假黃鉞、左大丞相，掌握軍事、政治全權(quán)。楊堅(jiān)深知自己的地位還不鞏固，需要采取一系列措施。

首先是建立自己的統(tǒng)治核心。楊堅(jiān)是在劉昉、鄭譯等人的擁戴下才得以上臺的。劉、鄭二人都想借助楊堅(jiān)撈到好處，他們建議由楊堅(jiān)出任大冢宰，鄭譯要做大司馬，劉昉想任小冢宰，實(shí)際上就是要三人共掌朝政。楊堅(jiān)不愿讓他們分割自己的權(quán)力，在親信李德林的支持下，楊堅(jiān)拒絕了他們的要求，自任丞相，設(shè)丞相府，以鄭譯為相府長史兼內(nèi)史上大夫，劉昉為相府司馬，李德林為府屬兼儀同大將軍，把他們置于自己的控制之下。楊堅(jiān)又拉籠真正具備政治才能的高潁等一幫人，作為自己的親信。相府實(shí)際上已代替朝廷成為真正的決策機(jī)構(gòu)。楊堅(jiān)利用掌握軍權(quán)的司武上士盧賁，用軍隊(duì)的力量暫時(shí)壓服了尚未完全清醒過來的朝廷百官。

接著除掉宗室宇文氏的勢力。楊堅(jiān)初執(zhí)政時(shí)，周宣帝的弟弟宇文贊仍以皇叔身份居上柱國、右大丞相職，在朝廷中與楊堅(jiān)平起平坐。楊堅(jiān)支使劉昉把他勸回家中，不要過問朝政，答應(yīng)以后由他做皇帝，只須在家里等待。當(dāng)時(shí)宇文贊還不到20歲，又沒有任何才干，對他們的話信以為真，高高興興回了家。楊堅(jiān)排除了最近潛在的干擾。但這時(shí)真正的威脅是已經(jīng)成年并各居藩國的宇文泰的5個(gè)兒子： 趙王宇文招、陳王宇文純、越王宇文盛、代王宇文達(dá)、滕王宇文逌。他們既有實(shí)力，又有影響，一旦起兵，楊堅(jiān)根本無法控制。在還沒有公開宣帝的死訊時(shí)，楊堅(jiān)便以千金公主要北嫁突厥為由，以皇帝的名義召他們趕快回到長安。他們回京后，楊堅(jiān)立即收繳了他們的兵權(quán)印符。五王雖然明白了眼前的形勢，但已沒有了軍權(quán)。五王與雍州牧畢王宇文賢聯(lián)系，請他起兵。但宇文賢很快就被楊堅(jiān)擊敗，誅殺。楊堅(jiān)雖明知是五王從中搗鬼，卻偽裝不知道，并允許他們劍履上殿，入朝不趨，以此安定他們，唯恐全部殺死他們會招來更多的麻煩。五王看到外面指望不上，便尋找直接刺殺楊堅(jiān)的機(jī)會。有一天，趙王宇文招借口請楊堅(jiān)吃飯，安排親信衛(wèi)士手持兵器守護(hù)左右，并暗伏兵士于后。楊堅(jiān)到后，所帶隨從均被擋在外面，只有楊弘與元胄跟進(jìn)去，并且只準(zhǔn)坐在門口。宇文招事先安排好讓兒子送瓜上來，準(zhǔn)備在切瓜時(shí)殺死楊堅(jiān)。這時(shí)元胄看出勢頭不對，便說： “相府有事，丞相不宜久留。”意思讓楊堅(jiān)趕快脫身。宇文招對元胄大聲訓(xùn)斥： “我與丞相說話，你來插什么言！”喝令元胄下去。元胄雙眼圓睜，不但不退，反提刀上前保護(hù)楊堅(jiān)。宇文招也不敢強(qiáng)行動(dòng)手，問過元胄的姓名，說： “你過去不是在齊王 (宇文憲) 手下做事嗎？ 真是一個(gè)壯士。”宇文招賞給元胄一杯酒，又說：“我哪有什么惡意，你何必如此警惕！”宇文招假裝嘔吐的樣子，要離開座位，數(shù)次都被元胄強(qiáng)制扶回座位上。宇文招說嗓子干渴，元胄就令人送來水讓他在座位上喝，既不讓他離開，自己也站立不動(dòng)。宇文招此時(shí)已在元胄的威脅之下，手下人也不敢輕易動(dòng)手。這時(shí)，滕王宇文逌進(jìn)來，乘楊堅(jiān)出門迎接的機(jī)會，元胄俯在他耳邊說： “苗頭不對，要趕快離開這里?！睏顖?jiān)至此還沒有反應(yīng)過來，說：“他又沒有兵馬，能做什么事？”認(rèn)為已經(jīng)收交了他們的兵符，他們也就沒有了號召軍隊(duì)進(jìn)行反撲的能力。元胄說：“兵馬本來就是他們的，只要他們能先下手除掉你，一切事情都完啦。并不是我怕死，因?yàn)槲宜酪步鉀Q不了任何問題?！睏顖?jiān)又重新回去坐下。這時(shí)，元胄又聽到后面有披掛盔甲的聲音，就對楊堅(jiān)說：“相府的事情那么多，你怎么這樣，老坐著不走？”說著，強(qiáng)行拉楊堅(jiān)離開座位，趕快出門。宇文招一時(shí)無可奈何，急忙追出來，但門口已被元胄堵住。等楊堅(jiān)走到大門口，元胄才緊走幾步趕上，護(hù)送楊堅(jiān)回到相府。最后，楊堅(jiān)才認(rèn)識到事情的危險(xiǎn)性，賞賜給元胄大筆財(cái)富，并以謀反罪殺死宇文招、宇文逌，其他三王也很快被除掉。宇文氏的勢力基本被消滅。

然后是宣布廢除周宣帝時(shí)的嚴(yán)刑峻法，停止洛陽宮的營建，以此取得廣泛支持。這時(shí)，楊堅(jiān)在京師的統(tǒng)治已基本穩(wěn)固。

楊堅(jiān)以外戚專權(quán)，引起一些北周地方勢力的不滿。楊堅(jiān)本想尋找種種借口，逐步用自己的親信去控制地方，把原來的將領(lǐng)召回京師，或殺或用，就可兵不血刃地控制全國局勢。他派韋孝寬召回尉遲迥，梁睿替代王謙，但都沒有成功。楊堅(jiān)執(zhí)政剛一個(gè)月，尉遲迥便在相州 (今河南安陽)發(fā)難，自稱大總管，號召討伐楊堅(jiān)，東、北諸州紛紛響應(yīng)，合眾數(shù)10萬，幾乎控制了北周的大半天下。同時(shí)，王謙在益州起兵，割據(jù)整個(gè)四川； 司馬消難在鄖州 (今湖北安陸) 起兵，并以自己的兒子為質(zhì)，請求陳國出兵北伐。局勢異常嚴(yán)峻。楊堅(jiān)一方面利用自己已經(jīng)取得的政治優(yōu)勢拉攏地方將領(lǐng)，對反對者進(jìn)行分化瓦解； 另一方面，投入自己所能控制的全部軍隊(duì)，派韋孝寬攻打尉遲迥，王誼攻擊司馬消難，梁睿攻擊王謙。經(jīng)過半年的戰(zhàn)爭，尉遲迥、王謙先后戰(zhàn)敗被殺，司馬消難敗逃江南，三方武裝反抗被全部平定，楊堅(jiān)控制了北周政局。

從輔政之日起，楊堅(jiān)要做皇帝已是公開的秘密。在平定三方武裝反抗的過程中，楊堅(jiān)又為鋪平做皇帝的道路采取了下列措施： 宣布自己由左丞相改任大丞相，廢左、右丞相設(shè)置，避免再有別人圖謀這一職位，分割自己的權(quán)力，不久改稱相國； 讓自己的長子楊勇出任洛陽總管、東京小冢宰，監(jiān)督東部地方勢力；楊堅(jiān)由隨國公改稱隨王，以20州為隨國，封獨(dú)孤氏為王后，楊勇為世子，隨王位在諸侯王之上； 為進(jìn)一步宣揚(yáng)自己的家世，追封曾祖楊烈為柱國、太保、都督徐、兗等十州諸軍事、徐州刺史、隨國公，祖父楊禎為柱國、太傅、都督陜、蒲等13州諸軍事、同州刺史、隨國公，父親楊忠為上柱國、太師、大冢宰、都督冀、定等13州諸軍事、雍州牧； 為進(jìn)一步削弱宇文氏的影響，廢除所有對漢人的賜姓，令其各復(fù)本姓，這一措施得到漢人的普遍擁護(hù)。

至580年底，楊堅(jiān)做皇帝的準(zhǔn)備工作已基本完成。楊堅(jiān)初任丞相，曾暗召善于觀察天象的庾季才，詢問老天爺有什么反映。庾季才很清楚楊堅(jiān)的真實(shí)動(dòng)機(jī)，回答得也非常坦率：“天道精深?yuàn)W妙，很難觀察推斷準(zhǔn)確。若從人事方面看，你做皇帝的征兆已很明確。話又說回來，即使我說天象、人事都沒有反映，你又能長期做周靜帝的輔助者嗎？”楊堅(jiān)聽了這番入情入理的回答，一時(shí)無法解釋，為了掩飾自己，只好說：“我現(xiàn)在如同騎在虎背上，實(shí)在是下不來了?！睏顖?jiān)的妻子獨(dú)孤氏也認(rèn)為已成騎虎難下之勢，鼓勵(lì)他盡快完成代周的事業(yè)。

581年正月，庾季才正式以天象理論勸楊堅(jiān)在二月甲子日稱帝，理由是周武王是在二月甲子定天下，創(chuàng)周朝800年； 劉邦是在二月甲午稱帝，開漢代400年之基。他認(rèn)為二月甲子(十三日)是稱帝的最好日子。楊堅(jiān)本來就迷信，高興地采納了庾季才的建議。他先派人為周靜帝寫退位詔書，內(nèi)容極稱楊堅(jiān)功德，希望楊堅(jiān)按照舜代堯、曹丕代漢獻(xiàn)帝的故事，接受皇帝稱號，代周自立。詔書由朝廷大臣捧著到隨王府送給楊堅(jiān)。楊堅(jiān)謝恩，堅(jiān)決推辭，表示自己不敢受此重任。經(jīng)過朝廷百官的再三懇求，楊堅(jiān)才假意勉為其難地表示同意接受。儀式結(jié)束，楊堅(jiān)穿戴上早已準(zhǔn)備好的皇帝服裝，在百官簇?fù)硐逻M(jìn)入宮殿。楊堅(jiān)宣布：封周靜帝宇文衍為介國公，享邑5000戶，原來享用的車馬、旌旗、服飾、音樂全部不動(dòng)，介國公以后也不算楊堅(jiān)的臣民，只是新王朝的客人。

楊堅(jiān)由繼承父親的隨國公起家，進(jìn)稱隨王，故把自己新王朝的國號定為隨。他又感到隨字有 “辶”，與走同義，似乎不太吉利，便改隨為隋。仍以長安為首都。改元開皇，作為新紀(jì)元的年號，581年就是隋朝開皇元年。楊堅(jiān)此時(shí)40歲。

三

楊堅(jiān)做皇帝，就要建立楊氏天下。他首先追謚其父楊忠為武元皇帝，廟號太祖，母親呂氏為元明皇后； 以獨(dú)孤氏為皇后，長子楊勇為皇太子。為吸取宇文氏沒有強(qiáng)根固本的教訓(xùn)，楊堅(jiān)封弟弟楊慧為滕王，另一弟弟楊爽為衛(wèi)王兼雍州牧，以次子楊廣為晉王兼并州總管，三子楊俊為秦王兼洛州刺史，四子楊秀為越王兼益州總管，五子楊諒為漢王，后接任并州總管。楊堅(jiān)即封眾子為王，并各掌一州，兼管周圍各州軍事，又都配備親信重臣輔佐，以此加強(qiáng)對地方的控制，同時(shí)，封兩個(gè)侄子楊靜和楊智積分別為道王和蔡王。隋王朝成為楊氏的家天下。

沒有劉昉、鄭譯等人擁戴，楊堅(jiān)便得不到控制朝政的機(jī)會，更不可能順利地取周自代。但這些人在北周時(shí)就多是依靠阿諛逢迎得寵的，并不備具治理國家的才能，況且在楊堅(jiān)稱帝后，多恃功自傲，總想得到更多的財(cái)富和權(quán)力。楊堅(jiān)要真正治理國家，就必須徹底擺脫這些人的干擾，以免他們以后再跟自己搗亂。在建立新的領(lǐng)導(dǎo)核心時(shí)，這些人逐步被疏遠(yuǎn)、罷免或殺頭。后來?xiàng)顖?jiān)自己說：“沒有這幾個(gè)人，我就沒有今天。但我知道他們實(shí)際上都是反復(fù)無常的小人，在周宣帝時(shí)以無賴進(jìn)幸，至宣帝病重，他們?yōu)閾频胶锰?，共推我為顧命大臣。我要治理國家，他們又跟我搗亂。對這些人，若任用他們，他們不會老老實(shí)實(shí)地做事； 不使用他們，他們又滿腹牢騷。并非我不用功臣，他們實(shí)在不可用?！币簿褪钦f，楊堅(jiān)從開始就認(rèn)識到這些人并非治國之才，但為了達(dá)到自己的目的必須利用他們，一旦達(dá)到目的，這些人也就完成了自己的歷史使命，應(yīng)該踢開他們。楊堅(jiān)的這一措施，既避免了他們對自己權(quán)威的威脅，也為建立新的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。楊堅(jiān)以高潁為尚書左仆射兼納言，虞慶則為內(nèi)史監(jiān)兼吏部尚書，李德林為內(nèi)史令，韋世康為禮部尚書，元暉為都官尚書，元巖為兵部尚書，長孫毗為工部尚書，楊尚希為度支尚書，楊惠為左衛(wèi)大將軍。后來又提拔了具有軍事才能的楊素和有經(jīng)濟(jì)頭腦的蘇威等人，組成了新的領(lǐng)導(dǎo)核心。

楊堅(jiān)在楊氏天下基本穩(wěn)定、政治機(jī)構(gòu)大致完善后，接受高潁等人的建議，采取了一系列改革措施。

北周官制多模仿《周官》設(shè)置，既亂且濫。楊堅(jiān)接受崔仲方的建議，恢復(fù)漢、魏舊制。設(shè)三師、三公及五省。三師不掌實(shí)權(quán)，不置官署，只是給予德高望重者的榮譽(yù)職銜。三公雖置僚屬，有參預(yù)國家大事的責(zé)任，但也只是顧問性質(zhì)，沒有實(shí)權(quán)，也不常設(shè)。五省才是真正的權(quán)力機(jī)關(guān)。其中，內(nèi)侍省是宦官機(jī)構(gòu)，主要掌皇宮中瑣事； 秘書省掌國家圖書歷法，是比較清閑的地方，二者在政權(quán)中不占重要位置。門下省和內(nèi)史省都是協(xié)助皇帝執(zhí)政的決策機(jī)構(gòu)，掌管機(jī)密，共議國政，并負(fù)責(zé)審查皇帝發(fā)布的詔書，簽署大臣的奏章，對皇帝可以提出自己的意見或建議，對奏章可以駁回或進(jìn)行處理。尚書省是主持日常政務(wù)的機(jī)構(gòu)。尚書省置尚書令和左、右仆射各1人。下設(shè)吏部，掌管全國官吏的任免、考查、升降及調(diào)動(dòng)等； 禮部，掌祭祀、禮儀及接待四方賓客； 兵部，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等；度支(后改稱民部，唐代為避李世民諱，稱戶部)，掌管全國土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等；都官 (后改刑部)，掌管法律、刑獄等；工部，掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。六部始稱六曹，由左、右仆射分領(lǐng)。六部尚書分掌全國政務(wù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，后世遂相沿成例。五省以外，又有御史、都水二臺，太常、光祿、衛(wèi)尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農(nóng)、太府、國子、將作等11寺、左右衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右武侯、左右領(lǐng)、左右監(jiān)門、左右領(lǐng)軍等12府。又置上柱國、柱國、上大將軍、大將軍、上開府儀同三司、開府儀同三司、上儀同三司、儀同三司、大都督、帥都督、都督等十一等勛官，特進(jìn)、左右光祿大夫、金紫光祿大夫、銀青光祿大夫、朝議大夫、朝散大夫等七等散官，作為榮譽(yù)稱號，授給有功勞的文武官員，并不負(fù)責(zé)具體事務(wù)。

隋建以前，地方官制極為混亂。580年，北周仍實(shí)行州、郡、縣三級制，全國有211州，508郡，1124縣。每州所轄平均不到3郡，每郡只管2縣，且許多縣也都很小，“民少官多，十羊九牧”的狀況很突出，造成極大的財(cái)政浪費(fèi)。開皇三年 (583)，楊堅(jiān)下令廢郡，實(shí)行州、縣兩級制，又合并了一些州縣，裁汰了一大批冗官，既節(jié)省了開支，又有利于政令的推行。兩級制也成為后世定式。

東漢末年，地方勢力長期成為中央政府的威脅。楊堅(jiān)專權(quán)，也引起地方上的武裝反抗。為有效地控制地方，楊堅(jiān)規(guī)定： 九品以上官員全部由吏部統(tǒng)一任免，并每年都要接受吏部的考查； 后來又規(guī)定，刺史、縣令三年一換地方，避免發(fā)展為割據(jù)勢力； 縣佐不能任用本郡人，以免豪強(qiáng)地主把持地方行政。地方政治的改革，鞏固了中央集權(quán)。

北周的刑律殘酷而紊亂。開皇元年，楊堅(jiān)便令高潁、楊素、鄭譯等制定刑律； 開皇三年(583)，又令蘇威、牛弘等修定，制成《開皇律》。新刑律廢除了梟首(即殺頭)轘身 (即車裂) 等殘酷刑律，只保留律令五百條。刑分為死、流、徒、杖、笞5等。死分為絞和斬； 流分1000里、1500里、2000里； 徒分1年、1.5年、2年、2.5年、3年； 杖分60至100五等；笞分10至50五等。并規(guī)定只要不是圖謀推翻楊氏政權(quán)者，不得誅連九族。若違犯 “十惡”之條，即謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂，都要從嚴(yán)懲處，并不得赦免。但貴族官僚犯罪，只要不是想顛覆朝廷，都可以減一等懲處，也可以用銅贖罪。《開皇律》對后世影響也很大。

為逃避國家的賦稅、徭役，農(nóng)民往往虛報(bào)年齡，或稱已超過60，或說不滿18，以求躲過納稅年限；豪強(qiáng)地主占有大量依附人口，也想方設(shè)法不報(bào)戶口。為擴(kuò)大財(cái)政來源，開皇五年(585)，楊堅(jiān)采取了“大索貌閱”和“輸籍定樣”(也稱“輸籍法”)兩項(xiàng)措施。前者即嚴(yán)格核對戶口。首先把百姓進(jìn)行編制： 畿內(nèi) (首都及直轄縣) 以五家為保，五保為閭，四閭為族，分別置保長、閭正和族正； 畿外保上為里，里上為黨，分別設(shè)里正、黨長。實(shí)行戶籍制度。在檢查時(shí)，若發(fā)現(xiàn)百姓體貌與戶籍年齡不符，里正、黨長則被流配遠(yuǎn)方。又令堂兄弟以下，都要分居，另立戶頭，以防隱冒，并誘引人們相互告發(fā)。這一年就檢查出成丁男子44.3萬，并把1641500人編入戶籍。根據(jù)各家資產(chǎn)情況，從輕做出繳納賦稅的標(biāo)準(zhǔn)，寫成“定簿”。這樣，百姓不能逃稅，地方官吏也難以隨意增減苛扣，更重要的是把大量依附人口從豪強(qiáng)地主的蔭庇下吸引出來。每年正月初五，縣令派人核查，重新制定“定簿”，收獲后即以此征收。這兩項(xiàng)措施使國家掌握的人口劇增，增加了財(cái)政收入。

隋朝沿用北魏以來的均田制，每個(gè)成年男子可以分配露田80畝，永業(yè)田20畝，成年女子只分配露田40畝。奴婢與一般農(nóng)民分田數(shù)量相同，收入當(dāng)然歸主人所有；親王可占有300個(gè)奴婢的土地，一般地主不得超過60個(gè)奴婢，再多則不分配土地。每頭耕?？煞峙渫恋?0畝，每家分配土地的耕牛不得超過4頭。顯然這個(gè)均田方法對大地主，特別是對貴族官僚地主有利，即使如此，這也只是法律規(guī)定，在地少人多的地區(qū)，只能根據(jù)土地?cái)?shù)量進(jìn)行分配，有的成年男子尚平均不到20畝，婦女、老人、孩子則更少。均田法又規(guī)定： 自親王至都督各種爵位和榮譽(yù)職銜，都可以得到30至100頃的永業(yè)田，即可以繼承的私有土地； 京官一至九品都可得到1至5頃的職分田，收入作為俸祿，免官則交出土地，這樣可以減輕國家的負(fù)擔(dān)，即不需再從國庫支付官吏的工資； 各級行政機(jī)構(gòu)都可耕種一定的土地，稱公廨田，其收入作為辦公費(fèi)用。這種辦法節(jié)省了大筆財(cái)政支出，也就變相增加了國家的實(shí)際收入。整個(gè)隋代，國家的倉庫都堆滿著糧食和絹帛，呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，與推行職分田、永業(yè)田和公廨田的制度是分不開的。當(dāng)然，均田制畢竟給一般農(nóng)民也提供了一定數(shù)量的土地，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

隋代對農(nóng)民的賦役征收主要是租、調(diào)和力役。它規(guī)定： 男女3歲以下為黃，4至10歲為小，11至17歲為中，18至60為丁，60以上為老。負(fù)擔(dān)國家賦役的主要是丁。一對成年夫婦每年要交納粟3石，即租； 種桑養(yǎng)蠶地區(qū)每年交絹絁1匹 (相當(dāng)于4丈) 和綿3兩，種麻織布地區(qū)每年則交布1端(相當(dāng)于5丈)和麻3斤，即調(diào)。沒有結(jié)婚的單身成年男女可交租調(diào)規(guī)定的一半。成年男子每年為國家服徭役1個(gè)月，稱“力役”。開皇三年(583)，楊堅(jiān)又下令把成年的年齡從18歲提高到21歲，可以少服3年徭役；力役從每年1個(gè)月減為20天； 調(diào)絹由1匹減為2丈。開皇十年 (590)，又規(guī)定成年男子的力役，50歲以后，可以交納布帛代替，稱庸。租庸調(diào)制一直影響到唐代。

為便于把潼關(guān)以東地區(qū)的糧食、布帛運(yùn)到首都，開皇四年 (584)，楊堅(jiān)命當(dāng)時(shí)的“巧匠” 宇文愷率領(lǐng)民工開鑿廣通渠，西起大興城 (今西安市) 東至潼關(guān)，長300余里，引渭河水注入，便于水道運(yùn)輸。廣通渠的開鑿，為兩岸的土地提供了灌溉條件，實(shí)際上起到了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。后來，隋煬帝又開鑿了通濟(jì)渠、山陽瀆、永濟(jì)渠、江南河，廣通渠遂成為著稱于世的大運(yùn)河的中間一節(jié)。

楊堅(jiān)的經(jīng)濟(jì)改革措施，增加了國家的財(cái)政收入，又壓縮了支出，雖然楊堅(jiān)下令在關(guān)東各州廣置糧倉，至開皇十二年 (592)，仍出現(xiàn)庫藏皆滿無處再放的現(xiàn)象，楊堅(jiān)不得不下令再次減輕部分地區(qū)的租調(diào)。開皇五年 (585)。楊堅(jiān)接受長孫平的建議，令各地農(nóng)民設(shè)立義倉，即每年收獲之后，根據(jù)各自的收入，拿出一部分集體儲存，設(shè)立帳目，沒有特殊理由不得動(dòng)用，準(zhǔn)備在災(zāi)荒之年作為救濟(jì)。但至開皇十五年 (595)，楊堅(jiān)以各地義倉糧食輕易使用為由，下令全部收歸本州統(tǒng)一使用，第二年，又令在各縣設(shè)義倉，并規(guī)定了農(nóng)民每年交納的數(shù)目，義倉實(shí)際上又變成國家的糧倉，成為剝削農(nóng)民的又一名目。

楊堅(jiān)通過增加收入、壓縮開支等措施，使國家儲存的糧食、布帛與日俱增。在隋亡后，許多糧倉至唐初仍在食用，這種經(jīng)濟(jì)上的富足幾乎是空前絕后的。

魏晉以后，國家分裂，戰(zhàn)亂頻仍，每個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)都要鑄造新的貨幣以搜刮民財(cái)。隋初，關(guān)東有常平錢，關(guān)中有五行大幣、永通萬國錢等等，幣制非常混亂，大小輕重不一，而且質(zhì)量低劣，影響著商品交換的發(fā)展。楊堅(jiān)建國后，下令改鑄五銖錢，錢體外圓內(nèi)方，大小、形狀一致；錢面印有“五銖”的字樣，重量也正是五銖，即每一千錢重4.2斤。開皇三年 (583)，楊堅(jiān)下令完全廢除其他古幣和私人鑄幣，只準(zhǔn)五銖錢流通，并在各交通要道的路口擺出一百錢為樣品，凡發(fā)現(xiàn)與五銖錢不同的貨幣一律沒收、銷毀。雖然，楊堅(jiān)從中搜刮大量財(cái)富，卻由此使貨幣統(tǒng)一，便利了人民使用。同時(shí)，楊堅(jiān)又規(guī)定： 以古尺1. 2尺為1尺 (合今29.51厘米)，以古斗3升為1升(合今594.4毫升)，以古秤3斤為1斤(合今668.19克)，設(shè)置銅斗鐵尺于市場，作為標(biāo)準(zhǔn)。貨幣與度量衡的統(tǒng)一，有利于工商業(yè)的發(fā)展。

突厥原是活動(dòng)于中亞一帶的游牧民族，后來東遷，活動(dòng)在蒙古草原。在北齊、北周時(shí)，經(jīng)常向內(nèi)地侵?jǐn)_。楊堅(jiān)初執(zhí)周政，便以千金公主與之和親，希望緩和雙邊關(guān)系。楊堅(jiān)代周，突厥貴族沙缽略可汗聲稱為周報(bào)仇，大舉南侵，攻掠今甘肅和陜北一帶，楊堅(jiān)派楊弘、高潁等在開皇二年(582)率兵擊敗沙缽略可汗。為阻止突厥的南下騷擾，楊堅(jiān)在開皇元年、六年、七年三次征發(fā)民夫修筑長城，與原來北齊所修長城連接，并對北邊諸州加強(qiáng)守備，對抵御突厥起了一定作用。不久，突厥分裂為東突厥和西突厥，西突厥向西發(fā)展，東突厥逐漸南附，接受隋朝的控制，北部邊防漸趨鞏固。

對長期依附北周的后梁，楊堅(jiān)為了鞏固內(nèi)部，進(jìn)行改革，一直采取籠略政策，即仍把它作為親密的附庸看待。當(dāng)楊堅(jiān)的統(tǒng)治已經(jīng)鞏固，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力有較大發(fā)展之后，并對統(tǒng)一江南做好了準(zhǔn)備，楊堅(jiān)就不能容忍在自己的疆域內(nèi)再存在獨(dú)立王國。開皇七年(587) 八月，楊堅(jiān)邀請后梁帝蕭琮到長安，乘機(jī)派崔弘度率大兵以助其防守為名開進(jìn)江陵，梁國百官率男女10余萬人奔陳，楊堅(jiān)滅掉梁國。

楊堅(jiān)建隋不到一個(gè)月，便委派韓擒虎為廬州 (治合肥) 總管，賀若弼為吳州 (即揚(yáng)州； 治江都，今揚(yáng)州市) 總管，做統(tǒng)一江南的準(zhǔn)備。在鞏固了內(nèi)部、緩和了與突厥的矛盾和滅梁之后，開皇八年(588)秋，楊堅(jiān)命楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素出永安(今四川奉節(jié))、劉仁恩出江陵、王世積出蘄春、韓擒虎出廬江、賀若弼出廣陵(今揚(yáng)州市西北)、燕榮出東海，共發(fā)兵51. 8萬，東起海，西至今四川，在整個(gè)長江沿線水陸并進(jìn)，向陳發(fā)動(dòng)大舉進(jìn)攻。這時(shí)，陳總有兵力不過10萬，而君臣們都依仗長江天險(xiǎn)和“金陵王氣”，仍生活在花天酒地之中。面對隋的全面進(jìn)攻，陳首尾不能相顧，根本無力抵御。開皇九年 (589) 正月，賀若弼、韓擒虎分別攻入建康 (今南京市)，陳后主陳叔寶及文武百官全部做了俘虜。200多年的分裂局面，由楊堅(jiān)再次統(tǒng)一。

隋初仍沿用西魏、北周以來的府兵制，戰(zhàn)士和家室、土地自成一個(gè)系統(tǒng)，不受地方州縣轄制，這樣影響了國家的租稅收入。滅陳之后，戰(zhàn)爭已基本結(jié)束。為把府兵變成國家的納租對象，開皇十年 (590)，楊堅(jiān)以照顧軍人應(yīng)有穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)為由，對府兵制進(jìn)行了較大改革： 所有軍人，戶籍全部劃入當(dāng)?shù)刂菘h，土地分配和賦役征收與原來的農(nóng)民完全一樣，只是他們?nèi)杂熊娙说穆氊?zé)，受軍府管轄。這種兵歸于農(nóng)、兵農(nóng)合一的措施既增加了國家的財(cái)政收入，又加強(qiáng)了政府對軍人的控制； 這一制度到唐代仍然沿用。

在滅陳的當(dāng)年，楊堅(jiān)就認(rèn)識到軍人和兵器應(yīng)該結(jié)束其歷史使命，若繼續(xù)存在，勢必給自己統(tǒng)治帶來不安定因素。楊堅(jiān)下令：戰(zhàn)爭既已結(jié)束，除邊疆和京師守衛(wèi)軍隊(duì)以外，其余的兵器等軍事裝備應(yīng)立即停止制造，民間兵器，應(yīng)全部銷毀； 軍人子弟應(yīng)盡力改從學(xué)文，功臣后代應(yīng)熟讀一經(jīng)，作為做官臺階，要把尚武之風(fēng)改變成習(xí)文之氣。開皇十五年(595)，楊堅(jiān)又下令收交天下所有兵器，若發(fā)現(xiàn)有私自打造者，要嚴(yán)法懲處。開皇十八年(598)，又下令收交江南所有長3丈以上的大船，避免聚眾鬧事?？傊?dāng)天下太平之后，楊堅(jiān)便要努力消除一切可能危及他的統(tǒng)治的隱患，希望老百姓都各安本業(yè)，老老實(shí)實(shí)地做他的順民。

四

楊堅(jiān)代周建隋，在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行一系列成功的開革，北撫突厥、南滅陳，完成全國統(tǒng)一，是一個(gè)很有作為的皇帝。同時(shí)，楊堅(jiān)又有非常平庸的一方面，猜疑、苛察、喜怒無常、迷信崇尚佛道，不學(xué)無術(shù)、廢除學(xué)校等等，往往受到后世的批評。

楊堅(jiān)做皇帝，使用了陰謀詭計(jì)，由獨(dú)攬朝政發(fā)展為取周自代。他的經(jīng)驗(yàn)就是成功地利用了周靜帝年齡幼小、宇文氏又沒有有效地控制大權(quán)的機(jī)會。由此，楊堅(jiān)也把它作為教訓(xùn)，在使宗親、親信把持大權(quán)的同時(shí)，極力加強(qiáng)自己的專制統(tǒng)治，對朝廷百官、特別是功勛卓著的文武大臣，時(shí)時(shí)保持高度的警惕，對他們的言行密切注意，唯恐他們也走自己的道路，顛覆楊家的天下。楊堅(jiān)在建國初期成功地排除了曾對他做皇帝立下汗馬功勞，但實(shí)際沒有治國能力的劉昉、鄭譯等人，使用了高潁、蘇威、李德林等一批真正能幫他治理國家的人材。在他鞏固統(tǒng)治的同時(shí)，他所使用的文臣武將都獲得了高官勛爵，但他們又引起了楊堅(jiān)的猜疑。至楊堅(jiān)晚年，開國功臣、平定三方武裝反抗的地方將領(lǐng)、南平北撫的文武大將、幫他在中央主持一系列改革的重臣，已所剩無幾，或遭殺戮，或被廢棄，大部分都沒有明顯的惡跡，只是充當(dāng)了楊堅(jiān)猜疑的犧牲品。

梁睿本是北周舊臣，在征討王謙時(shí)有大功，出任益州總管。只因他在益州頗得人心，楊堅(jiān)便懷疑他有發(fā)展地方割據(jù)之意。梁睿提出滅陳建議，楊堅(jiān)雖然認(rèn)為很有道理，卻回信暗示他不要過分干預(yù)國家大事。梁睿也深知楊堅(jiān)懷疑自己，便主動(dòng)要求辭去益州總管的職務(wù)，到長安去做京官，接受楊堅(jiān)的直接監(jiān)督?；鼐熀?，梁睿只掛做官虛名，不再過問政事，并故意大量收受賄賂，表示自己并無大志。終因遭致非議，被免官。

王世積也是北周官僚，在平尉遲迥和滅陳時(shí)，數(shù)有大功，進(jìn)位上柱國。王世積親眼看到許多功臣被殺，從此嗜酒如命，常常喝得爛醉如泥，不參預(yù)任何政事，以此逃避懲罰。楊堅(jiān)信以為真，以為他有酒病，就讓他住在宮里，接受御醫(yī)的治療。無病就醫(yī)本來就是一件痛苦的事，又在宮中，言行均受監(jiān)視，更沒有任何自由。經(jīng)過一段時(shí)間，王世積聲稱病已治愈，要求回家。開皇十九年(599)楊堅(jiān)征遼東，以王世積為行軍元帥?；貛熀蟊蝗蚊鼮闆鲋菘偣?。這時(shí)，王世積的一個(gè)親信皇甫孝諧犯罪，被官府緝捕，投奔王世積，王世積不愿蒙包庇罪犯之名，沒有接受?；矢π⒅C被捕，判以發(fā)配，屬令狐熙轄制。為報(bào)復(fù)王世積不肯包庇，皇甫孝諧向令狐熙報(bào)告說：“王世積曾請相面的道人看其是否有大貴之相，道人說他應(yīng)當(dāng)做皇帝，見到他的妻子又說應(yīng)做皇后。在王世積去做涼州總管時(shí)，親信中又有人勸他到?jīng)鲋莅l(fā)動(dòng)武裝叛亂，王世積認(rèn)為那里地曠人稀，不是用武之地，才沒有公開起兵?！北緛磉@純屬誣陷之辭，并無任何根據(jù)，但楊堅(jiān)聽說此事后，立即處死王世積。

虞慶則也是北周舊官，因在安撫突厥和滅齊中曾立大功，頗受楊堅(jiān)賞識，位至尚書右仆射，成為除皇帝外的第二號實(shí)權(quán)人物。滅陳后，楊堅(jiān)在楊廣的晉王府為諸功臣慶功，楊素與虞慶則為爭功相互攻擊，御史準(zhǔn)備指責(zé)他們，楊堅(jiān)說：“今天是慶功宴，不要過分指責(zé)吧?！毖鐣张f進(jìn)行。虞慶則又說：“宴會中有御史在傍，我唯恐醉后失言，被彈劾，故不敢盡情痛快的喝酒?！睏顖?jiān)馬上讓御史喝了一杯酒，退出宴會，然后對諸大臣說：“共飲一杯，愿我與大家子子孫孫有如今日，長享富貴?！笨梢姉顖?jiān)對虞慶則還是很信任的。開皇十七年 (597)，李賢叛亂，朝廷中沒有人愿意去領(lǐng)兵打仗，楊堅(jiān)指名要虞慶則為行軍總管。虞慶則的內(nèi)弟這時(shí)與虞慶則的小老婆正有通奸行為，唯恐被發(fā)現(xiàn)，便向楊堅(jiān)告密說虞慶則不愿意出去。楊堅(jiān)很不高興。一般出兵，楊堅(jiān)都要為將帥送行，卻沒有為虞慶則設(shè)宴，虞慶則也不知其中原因，心里也不痛快。在回師途中，虞慶則曾指著一個(gè)地方說： “若在這里有一個(gè)合適的人駐守，只要有足夠的糧食，便難以攻破?！弊鳛橐粋€(gè)軍官，經(jīng)常注意山川地形，研究攻防形勢，本是份內(nèi)之事，但當(dāng)楊堅(jiān)從派去監(jiān)視的趙什柱口中得知此事后，便以謀反罪殺死虞慶則。

高潁是楊堅(jiān)作為治國之材拉為心腹較早的一個(gè)。高潁父本是獨(dú)孤信的部下，被賜姓獨(dú)孤氏。楊堅(jiān)的妻子是獨(dú)孤信的女兒，故楊堅(jiān)和高潁的關(guān)系一直很融洽。楊堅(jiān)代周，高潁是高參；尉遲迥武裝反抗，高潁是征討元帥；楊堅(jiān)做皇帝，高潁被任命為尚書左仆射，是掌實(shí)權(quán)協(xié)助楊堅(jiān)治國的第一號人物； 政治、經(jīng)濟(jì)改革的許多重大決策，楊堅(jiān)都得之于高潁； 為平江南，高潁貢獻(xiàn)了重要策略； 滅陳時(shí)，雖以楊廣為總元帥，但高潁是元帥府長史，仍在實(shí)際是主持全盤工作； 北擊突厥，又是高潁為元帥。高潁長期是楊堅(jiān)所依賴的親信，也是最得力的助手。楊堅(jiān)對高潁也非常信任，常把高潁比作鏡子，說他可以矯正自己的過失；常對高潁直稱“獨(dú)孤公”，表示親愛；有人說高潁的壞話，一律不聽，甚至治告狀者的罪； 又把自己的孫女嫁給高潁的兒子； 封官職、爵位都到極限，賞賜的財(cái)物更無數(shù)。至開皇末，楊堅(jiān)對長子楊勇越來越不滿意，準(zhǔn)備把帝位傳給次子楊廣，以此試探高潁的口氣：“晉王(楊廣)妃曾得到神的暗示，說楊廣應(yīng)得天下。對此應(yīng)如何處置？”高潁并未領(lǐng)會楊堅(jiān)的意圖，作為封建專制的衛(wèi)道士，他堅(jiān)持嚴(yán)守皇位繼承中的嫡長子繼承制，反對廢楊勇而立楊廣。楊堅(jiān)心里不高興，當(dāng)時(shí)沒有說話。不久，高潁的正室夫人死，楊堅(jiān)勸他再娶，高潁以年紀(jì)已大回絕此事。后來，高潁的小老婆又生個(gè)兒子，楊堅(jiān)接受獨(dú)孤皇后的觀點(diǎn)，認(rèn)為高潁所謂稱年老實(shí)是為戀愛妾而欺騙皇帝，更心存不快。楊堅(jiān)為削弱楊勇的力量要從東宮挑選衛(wèi)士，高潁提出：“若盡取強(qiáng)壯者，則太子的守衛(wèi)力量顯得太弱”，楊堅(jiān)臉色馬上沉了下來，說： “我經(jīng)常出出進(jìn)進(jìn)，應(yīng)該有強(qiáng)壯的護(hù)衛(wèi)，太子左右何必有那么多壯士！ 那是極端錯(cuò)誤的辦法。合我意者，可以在我這里下班后再到東宮值班。我很熟悉前代故事，你不必想仍走老路?！币?yàn)闂钣碌呐畠菏歉邼}的兒媳婦，若楊勇繼位，高潁則是地位顯赫的皇親國戚。楊堅(jiān)是以外戚身份謀取帝位的，故對此非常敏感，認(rèn)為高潁堅(jiān)持讓楊勇做皇帝并為其著想實(shí)是想步自己的后塵； 最后一句話就是暗示這層意思。后以王世積之事株連高潁，便罷免了他的左仆射職務(wù)和上柱國勛銜。在不久的一次宴會上，楊堅(jiān)對高潁說：“并不是我有意虧待你，是你自己有不可饒恕的錯(cuò)誤。”轉(zhuǎn)過身又對其他大臣說：“高潁就象我的兒子，平常有時(shí)不見，還經(jīng)常想起； 自從免官之后，我就忘了他，好象根本沒有這個(gè)人。可見作為大臣的第一要義，就是不可生控制皇帝之念?！睕]過幾天，有人告高潁有謀反跡象，楊堅(jiān)沒做任何核實(shí)，就信以為真，只是不愿落個(gè)連續(xù)殺戮功臣的名聲，才沒有殺死高潁，而剝奪了他的全部官職，貶為平民。因高潁主張立楊勇更得罪了楊廣，楊廣做皇帝后，不久就借故殺死高潁。高潁至死并沒有能夠成立的罪名，主要就是他的德高望重引起楊堅(jiān)的猜疑。

史萬歲，出身北周官僚。曾參加征討尉遲迥。后為他事株連發(fā)配至敦煌為戍卒。值突厥南侵，史萬歲以戰(zhàn)績再拜上儀同，領(lǐng)車騎將軍。后來南征北戰(zhàn)，成為隋文帝時(shí)期的著名戰(zhàn)將。開皇末年，史萬歲征突厥又立戰(zhàn)功，但楊堅(jiān)聽信楊素之讒言埋沒其功績。值楊堅(jiān)廢楊勇，正追究其同黨，史萬歲又受誣告。楊堅(jiān)召史萬歲進(jìn)朝，史萬歲蒙在鼓里，在宮殿大談自己及所率將士的功績，言辭直爽而激烈，批評有些人故意壓制他們。楊堅(jiān)本來就容不得大臣在他面前過分張狂，加上懷疑史萬歲有陰謀，立即下令將他亂棍打死。史萬歲被帶下去后，楊堅(jiān)自己也覺得沒有道理，又讓人把他押回來，但已經(jīng)晚了。事情明明是楊堅(jiān)猜疑導(dǎo)致的失誤，為維護(hù)自己的永遠(yuǎn)正確，楊堅(jiān)下了一道詔書，硬性判定史萬歲“心懷險(xiǎn)惡的陰謀，對皇帝進(jìn)行要挾”，用史萬歲的生命和名譽(yù)掩蓋自己的錯(cuò)誤。楊堅(jiān)用陰謀奪取帝位，總懷疑別人走自己的路。特別到了晚年，猜疑心更重，無故或借故被免官、降職甚至殺死的不勝枚舉，由此而被株連的人更不知有多少。

猜疑是對自己的統(tǒng)治缺乏信心的表現(xiàn)，唯恐別人對自己不俯首聽命，或顛覆自己的統(tǒng)治。為提高自己的絕對權(quán)威，有效地控制臣屬，楊堅(jiān)對臣僚的制裁也是殘酷的。

楊堅(jiān)經(jīng)常使人四處查訪，凡稍有過失者，都要加以重懲。刑部侍郎辛亶只因迷信穿紅褲子有利于升官，在一次上朝時(shí)穿上了它，楊堅(jiān)把它的含義理解為避邪，上朝穿避邪的衣服顯然是把皇帝看成了邪，馬上下令推出去殺頭。當(dāng)時(shí)任大理寺丞的趙綽提出異議，認(rèn)為根據(jù)法律辛亶不該殺頭。楊堅(jiān)說：“你可惜他就不可惜你自己的生命嗎？”就是說，法律是為我制定的，我說該殺就該殺，我不僅可以殺他，也完全可以不按法律殺你。又有一次，時(shí)值某月初一，在上朝時(shí)有個(gè)別武官的衣服與佩劍穿戴的不整齊，楊堅(jiān)認(rèn)為這是對朝廷的不尊。他沒有直接向武官問罪，而是責(zé)備專管彈劾大臣的御史為什么沒有當(dāng)場對他們提出彈劾，便命令殺掉御史。諫議大夫毛思祖出來勸阻，也被當(dāng)場殺頭。鴻臚少卿陳延主管接待四方賓客的賓館，只因庭院中發(fā)現(xiàn)有馬糞，楊堅(jiān)便令人把專門負(fù)責(zé)賓館的主客打死，陳延也被打成重傷。將作寺丞因麥秸收上來的稍晚一點(diǎn)，武庫令因武庫庭院中生出些雜草，有的官吏在巡視中接受了地方長官贈送的馬鞭、鸚鵡，被楊堅(jiān)知道后，也都親眼看著把他們斬首。為禁止官吏受賄，楊堅(jiān)還派人私下四處行賄，一旦有人接受，便馬上處死。

為樹立自己的權(quán)威，楊堅(jiān)在宮廷中長期放著仗棒，稍不如意，則當(dāng)場施以杖刑，有時(shí)一天就要打好幾個(gè)人。楊堅(jiān)還常嫌持杖者下手過輕，便懷疑他們手下留情，便要推出殺頭。故宮廷中常有人死于杖下。高潁等人都曾提出 “朝堂非殺人之所，殿廷非決罰之地”，建議宮廷不設(shè)杖棒設(shè)施。楊堅(jiān)一度廢去杖棒，但在楊堅(jiān)想打人時(shí)，殿內(nèi)無杖，便命人用馬鞭抽打，仍感到不過癮，很快又把杖棒放入宮廷。百官犯法，本應(yīng)交大理寺審理處置，楊堅(jiān)卻喜歡親自看人挨打，把宮廷變成公堂，顯然是為提高淫威。有一次，楊堅(jiān)又在宮廷打人，兵部侍郎馮基百般勸解，楊堅(jiān)堅(jiān)決不聽，終于將那人打死。過一會，楊堅(jiān)又感到后悔，但不是承認(rèn)自己的失誤，卻回頭訓(xùn)斥那些沒有勸諫他的人當(dāng)時(shí)為什么不阻止他。趙綽曾找理由想讓楊堅(jiān)廢除在宮廷打死人的陋習(xí)：“夏天是萬物生長的季節(jié)，對人更不應(yīng)隨便打死?！彼Ｍ苡纱顺啡フ劝?，但楊堅(jiān)根本不從，且回答得也非常巧妙：“夏天雖是生長的季節(jié)，卻也常有雷電，那便是老天爺在對某些生物進(jìn)行懲罰；我正是學(xué)習(xí)老天爺?shù)臉幼樱泻尾豢?！?/p>

為禁止社會上的偷竊行為，楊堅(jiān)自己想到一個(gè)“妙著”：令天下人相互揭發(fā)，凡屬實(shí)者，沒收被告者的全部財(cái)產(chǎn)，賞給告發(fā)者。這個(gè)辦法果然生效，盜竊罪很快減少。但不久便見到它的后遺癥： 有人故意把東西扔在別人面前，若東西被撿起來，則撿者便被扭送官府，成為人、贓俱在的竊賊，他的財(cái)產(chǎn)便要移交。許多人因此破產(chǎn)，而一些無賴則乘機(jī)發(fā)家。后來，楊堅(jiān)干脆發(fā)布更嚴(yán)格的詔書： 凡偷竊1錢以上的人均應(yīng)殺頭，還要把尸體扔在街上示眾；凡地方官吏受賄賂1錢以上，知情者不去告發(fā)，也要處死；4人共偷1桶，3人合竊一瓜，只要被抓住，也要?dú)㈩^。開皇初的刑網(wǎng)疏闊至楊堅(jiān)晚年又變成嚴(yán)刑峻法。

楊堅(jiān)非常迷信，佛道、符瑞、陰陽五行及各種鬼怪，都在楊堅(jiān)的崇信之列。北周武帝滅佛之后，佛學(xué)在北方衰微。楊堅(jiān)初任丞相，便下令對原來的和尚、道士進(jìn)行挑選，讓他們各操舊業(yè)。楊堅(jiān)稱帝之年，更下令： 聽任天下百姓出家做和尚、道士，在全國范圍內(nèi)按人口征錢，在各地營建佛寺，修塑佛像，繕寫佛經(jīng)； 大都市則由國家撥專款修復(fù)寺廟。佛道之學(xué)再度復(fù)興，并很快風(fēng)靡全國，當(dāng)時(shí)民間的佛經(jīng)比儒家的六經(jīng)還要多幾十倍。開皇二十年 (600)，又下令： 凡有和尚、道士毀壞釋迦牟尼或元始天尊像者，一般百姓破壞道、佛及其他各種神像者，一律處死。仁壽元年 (601)，楊堅(jiān)派30個(gè)和尚，各帶散官1人，及各種物質(zhì)，分別到30個(gè)州送舍利 (即所謂佛骨)，并營建佛塔。每州分別由360個(gè)和尚(中等州出240個(gè)，小州出120)為皇帝、皇后、太子及天下百姓設(shè)七天道場，誦讀佛經(jīng)； 凡刺史以下，縣尉以上的全部官吏，除緊急軍務(wù)外，全部停止其他工作，專門管理這一事務(wù)。第二年，又在其他51個(gè)州如法炮制。隋唐佛教的繁榮與楊堅(jiān)的大力提倡是分不開的。

楊堅(jiān)做皇帝，沒有使用強(qiáng)硬的軍事手段，是通過和平政變的方式取代了北周宇文氏。新朝官僚大多是北周舊臣，在功績、實(shí)力和其他方面楊堅(jiān)都并不比他們有資格，楊堅(jiān)要有效地控制他們，除鎮(zhèn)壓、猜疑和苛察外，還需要從心理上征服他們，即把他所以能做皇帝說成是上帝的旨意?；实鄣囊庠缚倳腥藥椭麑?shí)現(xiàn)。王劭本是一個(gè)學(xué)者，靠贊美楊堅(jiān)有帝王之相做了著作郎。他認(rèn)準(zhǔn)了楊堅(jiān)的愛好，便做了一篇大文章，從北周末年出現(xiàn)的種種所謂符瑞，到 《稽覽圖》、《易乾鑿度》、《河圖帝通紀(jì)》等各種圖讖緯書，廣泛搜集能為楊堅(jiān)做皇帝充當(dāng)理論根據(jù)的材料，任意曲解附會，把北周的滅亡、楊堅(jiān)由專政到稱帝以及隋的國號都說成是上帝的安排。這是楊堅(jiān)最希望得到的，王劭理所當(dāng)然地得到優(yōu)厚的賞賜。王劭更感到這是一條發(fā)財(cái)捷徑，便四處采集民間歌謠，引證圖書讖緯，參以種種“符瑞”，甚至利用佛家經(jīng)典，撰成三十卷的 《皇隋靈感志》，成為專門解說楊氏天下符合天意的理論著作。楊堅(jiān)對此更是贊賞，下令把此書布告全國。使天下人對隋楊存在的合理性不能有任何懷疑。再如來和，為得到楊堅(jiān)的賞賜，專門上表陳述在楊堅(jiān)做皇帝以前，他就從相貌上斷定楊堅(jiān)必做皇帝，并為楊堅(jiān)排除過多次北周君臣的懷疑。這明明是阿諛獻(xiàn)媚的投機(jī)之徒，只因這種說法符合楊堅(jiān)的胃口，來和進(jìn)升開府，賞賜絹500段、米300石、土地10頃。起初，楊堅(jiān)需要這些理論，是為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治，但到晚年，他自己也相信了這一套鬼話，故有一大批人靠編造鬼話升了官，發(fā)了財(cái)。其實(shí)，天命所歸的理論正好抹殺了楊堅(jiān)的個(gè)人作用。

楊堅(jiān)不僅提倡佛道，對當(dāng)時(shí)民間流行的各種迷信他都相信，包括山神、土地、河海龍王等等，甚至對各種妖怪也不懷疑。后宮嬪妃常發(fā)現(xiàn)有人挑逗她們，楊堅(jiān)便斷定： 宮門防衛(wèi)嚴(yán)密，絕對不會有外人進(jìn)來，肯定是有妖精做祟。命令如再出現(xiàn)這等事，宮女應(yīng)持劍便砍。據(jù)說有個(gè)宮女果然遵旨實(shí)施，只是手中的劍好象砍在一堆腐骨上，沒有見血，宮女追趕，來者跳入水池中不復(fù)出現(xiàn)。楊堅(jiān)果斷地認(rèn)為這是水中的妖精，便令人把池水掏干，果然在水池中捉到一只大烏電。至于這只烏龜是否就是妖怪，當(dāng)然無需證實(shí)。后來?xiàng)顖?jiān)的妻子獨(dú)狐氏和楊素的妻子鄭氏都得了病，醫(yī)生認(rèn)為這是有人故意利用貓妖作怪，據(jù)說果然找到了飼養(yǎng)貓妖的主人，至于二人的病是否就此痊愈，也沒有下文。不過，楊堅(jiān)對此專門下了詔書：凡有意飼養(yǎng)、培訓(xùn)并利用貓妖等怪物而害人者，一律流放邊境。楊堅(jiān)雖反對有人利用妖怪惑眾，但他對它們的存在是不會懷疑的。

楊堅(jiān)被后世譏為不學(xué)無術(shù)，其實(shí)他自己對此也供認(rèn)不諱，并且看不起那些咬文嚼字的讀書人，當(dāng)然如王劭之流應(yīng)排除在外。如楊堅(jiān)要對北周宗室宇文氏斬盡殺絕，避免他們再鬧復(fù)辟。李德林勸他不要這樣做，因?yàn)檫@樣就顯得皇帝過于殘忍。楊堅(jiān)回答說：“象你這樣的一介書生，沒有資格參與這種政治大事?！辈宦爠窀鎸?shí)施了自己的計(jì)劃。再如泗州刺史司馬幼之只因在上表時(shí)辭藻華麗，不符合胸?zé)o點(diǎn)墨的楊堅(jiān)的口味，便被送交法庭治罪。楊堅(jiān)認(rèn)為文化無用，便認(rèn)為不需要建立學(xué)校。仁壽元年 (601)，楊堅(jiān)下令全國只保留供王公貴族子弟讀書的國子監(jiān)，廢除天下郡縣的所有學(xué)校。有的大臣再三勸阻，也無法改變楊堅(jiān)對文化的藐視。

楊堅(jiān)做皇帝的第二年，便嫌舊長安城規(guī)模太小，且宮中又常鬧鬼，便下令在舊城西北修筑新都城。同年底完工。因楊堅(jiān)最早的封爵是大興郡公，新城便被命名為大興城(今西安市)，皇宮稱大興宮，主要宮殿稱大興殿。

開皇十三年 (593)，楊堅(jiān)對大興城又失去了興趣，便以楊素為總管，宇文愷為主要設(shè)計(jì)者，在歧州 (今陜西鳳翔南) 營造仁壽宮。通過開山填谷，建成了樓臺亭閣宛轉(zhuǎn)相連的豪華宮殿。為討好楊堅(jiān)，楊素對民夫督促得非常緊，死者數(shù)萬人，楊素便隨地把他們埋進(jìn)了宮殿的地基里。用了整整2年的時(shí)間，仁壽宮才在民夫的白骨上面完成。楊堅(jiān)第一次去驗(yàn)工，便聽說楊素把死掉的大量民工埋在這里，表現(xiàn)出很不滿意，認(rèn)為有傷自己的仁慈面目。等到獨(dú)孤氏勸說： 我們年紀(jì)已老，又沒有其他可以娛樂的地方，在太平盛世享受這樣的宮殿也并不算罪過； 楊素能為我們設(shè)想，倒是真正的忠臣。楊堅(jiān)的態(tài)度馬上轉(zhuǎn)變，賞賜楊素銅錢百萬，錦絹3000段。至于那些死了的民工，理所當(dāng)然地應(yīng)為他們的帝王“盡忠”。這時(shí)的楊堅(jiān)卻不怕仁壽宮中會有冤魂鬧鬼，只知道那里是可以得到享受的所在，故以后經(jīng)常住在那里。開皇十八年 (598)，楊堅(jiān)又在仁壽宮和大興城之間修筑行宮12座，在往返途中也有了可以娛樂的地方。

“節(jié)儉”是后世共同承認(rèn)的楊堅(jiān)的美德，但只局限于楊堅(jiān)并不過分講究穿衣吃飯，對大興城、仁壽宮及十二行宮的建造似乎與是否節(jié)儉無關(guān)。此外，楊堅(jiān)的 “節(jié)儉”也令人啼笑皆非。開皇十四年(594)，關(guān)中地區(qū)大旱，糧食歉收，百姓吃糠咽菜仍難以維持。楊堅(jiān)看到這種狀況很“難過”，認(rèn)為這是由于自己統(tǒng)治不好的結(jié)果。為彌補(bǔ)過失，楊堅(jiān)帶著自己的車馬服飾，在宮廷衛(wèi)士的前呼后擁中，率當(dāng)?shù)匕傩盏铰尻栕灾\生路，當(dāng)然他們要扶老攜幼，并擔(dān)著自己的家當(dāng)。這時(shí)，正是楊堅(jiān)剛修完仁壽宮之后，并且國庫及各地糧倉都堆滿了糧食和財(cái)物；楊堅(jiān)為了自己“節(jié)儉”，沒有肯拿出一點(diǎn)東西救濟(jì)已瀕臨死亡的勞動(dòng)者。至于到洛陽如何找飯吃和是否能找到飯吃，那已是他們自己的事，與楊堅(jiān)沒有關(guān)系。

楊堅(jiān)的猜疑和嚴(yán)刑使他失去了大批可以利用的臣僚，崇尚迷信又招來許多專事拍馬屁的小人，大興土木開奢侈之風(fēng)，“節(jié)儉”則苦了老百姓。楊堅(jiān)的晚年仍是隋朝盛世，但潛在的危機(jī)已露出端倪。

五

獨(dú)孤信是北周重臣，其長女是周明帝的皇后，楊忠又是追隨獨(dú)孤信起家。從地位和權(quán)勢上，楊家顯然不如獨(dú)孤氏，并且兩家實(shí)際上存在著從屬關(guān)系。楊堅(jiān)和獨(dú)孤氏的結(jié)合，肯定受這種關(guān)系的影響。楊堅(jiān)在婚后發(fā)誓不與其他女人生孩子，可能與此有關(guān)。楊堅(jiān)由專權(quán)而稱帝，獨(dú)孤氏家族的地位和影響起了作用，如后來為楊堅(jiān)出力最大的高潁原來就是獨(dú)孤信的家客。由此，楊堅(jiān)對獨(dú)孤氏一直存在著畏懼的心理。楊堅(jiān)稱帝后，獨(dú)孤氏直接參預(yù)政事。楊堅(jiān)上朝，獨(dú)孤氏則同車相隨，只是停在宮門外。獨(dú)孤氏還要派宦官跟著楊堅(jiān)上朝，若發(fā)現(xiàn)楊堅(jiān)對問題的處理有失當(dāng)之處，出來報(bào)告獨(dú)孤氏，獨(dú)孤氏就把自己的意見再轉(zhuǎn)達(dá)進(jìn)去，楊堅(jiān)就要馬上改正。楊堅(jiān)退朝，二人再同車回到寢殿，一同吃飯。由于楊堅(jiān)處處聽從獨(dú)孤氏的安排，二人關(guān)系不錯(cuò)。獨(dú)孤氏實(shí)際成為皇帝的皇帝，故宮中把二人合稱“二圣”。

獨(dú)孤氏嫉妒心很強(qiáng)，一般情況下不許楊堅(jiān)和其他女人接近。雖然當(dāng)時(shí)后宮也有嬪妃數(shù)十，那不過是表示皇家威風(fēng)的擺設(shè)，楊堅(jiān)根本不能與她們親近。有一天，楊堅(jiān)在后宮忽然發(fā)現(xiàn)尉遲迥的孫女很有姿色，一時(shí)心血來潮，便與其親熱一番。但后宮早是皇后的領(lǐng)地，很快就有人把這件事報(bào)告了獨(dú)孤氏。獨(dú)孤氏當(dāng)時(shí)并沒有因此發(fā)作，但當(dāng)楊堅(jiān)上朝后，獨(dú)孤氏便暗中派人殺掉了那個(gè)姑娘。楊堅(jiān)對此也非常生氣，但又不敢對獨(dú)孤氏發(fā)火，心里窩著一肚子氣，沒有告訴任何人，自己騎著馬從荒草中走進(jìn)山谷，一直走了20多里路。宮中大臣聞?dòng)嵑?，高潁、楊素等人趕緊騎馬追上。二人拉住楊堅(jiān)的馬頭苦苦勸解。楊堅(jiān)雖被晚風(fēng)吹掉了一些火氣，仍是滿腹怨憤，深深嘆了一口氣說：“我貴為皇帝，卻沒有行為自由！”高潁仍勸他以事業(yè)為重：“你豈能為了一個(gè)女人而放棄自己治理天下的責(zé)任?！苯?jīng)過長時(shí)間的勸說，楊堅(jiān)才跟著他們回到宮中，時(shí)已半夜。獨(dú)孤氏仍在宮中等候，既已除掉情敵，便對楊堅(jiān)表示了歉意。大家又喝了一會兒酒，高潁等又為夫妻調(diào)解，問題才算解決。后來，獨(dú)孤氏聽說高潁把自己說成一個(gè)普通的女人，很不高興，便多次說高潁的壞話，楊堅(jiān)仍言聽計(jì)從，終于罷免高潁。由于獨(dú)孤氏喜歡次子楊廣，楊堅(jiān)最后也廢除了長子楊勇繼承皇位的資格。獨(dú)孤氏死于仁壽二年 (602)，其后楊堅(jiān)才敢和滅陳時(shí)就已被選入后宮的宣華夫人陳氏和容華夫人蔡氏親近，但此時(shí)他已62歲。楊堅(jiān)做皇帝20余年沒有走上荒淫之路，在某種意義上應(yīng)歸功于獨(dú)孤氏。

楊堅(jiān)沒有違背誓言，五個(gè)兒子都是獨(dú)孤氏所生。楊堅(jiān)做皇帝后頗以此自豪，他說：“前代君王往往寵幸嬪妃，她們的兒子又常得到皇帝喜歡，因此演出多少廢嫡立庶的鬧劇。我從不與嬪妃親近，五個(gè)兒子同出自皇后，也就避免了庶子爭立的煩惱。”但他萬萬沒有想到，他的兒子都不爭氣，同母兄弟也會爭奪皇位。

楊勇是楊堅(jiān)的長子，幼時(shí)頗得父母喜愛，故楊堅(jiān)在做隋王時(shí)便被立為世子，后來確立為太子，即楊堅(jiān)的正式接班人。開皇初年，楊堅(jiān)為提高兒子的地位，凡有軍國大事，都要楊勇參預(yù)處理。其時(shí)，楊勇不過是十來歲的孩子。有一次，楊堅(jiān)發(fā)現(xiàn)楊勇把一副鎧甲裝飾得很華麗，便嚴(yán)肅地與他談了一次話，告誡他做皇帝追求奢侈是亡國之道，并賞給他一把自己稱帝前用過的普通刀子，使他知道帝位來之不易。如此語重心長，楊堅(jiān)對未來的皇帝是寄予厚望的。隨著年齡的增長，楊勇越來越迷戀女色，東宮嬪紀(jì)多被寵幸。楊勇死時(shí)不過30來歲，生的女兒不算，兒子就有10個(gè)，且出自五六個(gè)母親。獨(dú)孤氏最討厭除妻子外和別的女人生孩子的男人，甚至勸楊堅(jiān)對那些在外邊生孩子的大臣治罪，當(dāng)然對楊勇的行為也不滿意。楊勇的第一個(gè)兒子是與尚未選入東宮的云氏在外邊生的，即私生子。楊堅(jiān)對此也大為不滿，甚至懷疑這個(gè)孩子是否真正是楊家的后代，唯恐以后被他亂了皇室血統(tǒng)，指責(zé)楊勇不應(yīng)亂搞。但楊勇不服，依然我行我素。開皇十一年(591)，楊勇的正妃元氏突然得病，兩天后便死去。這時(shí)，楊勇正和云氏打得火熱，楊堅(jiān)夫婦便懷疑元氏是被楊勇有意害死的，進(jìn)行嚴(yán)厲責(zé)備。楊勇不承認(rèn)，并聲稱以后要?dú)⑺涝系母赣H元孝矩。楊堅(jiān)對這種公然對抗的態(tài)度更惱火，認(rèn)為這是有意針對他來的，便對元氏的安葬大肆鋪張，意在壓一壓太子的威風(fēng)，并開始有意調(diào)查楊勇的劣跡。楊勇既被正式確定為皇太子，就是未來的皇帝，當(dāng)然會有一批人為了將來的利益為他出謀劃策，在楊勇周圍逐漸形成一派勢力。既然楊勇在父母面前已經(jīng)失寵，善于察言觀色的楊廣便開始策劃取而代之，在他周圍以當(dāng)朝重臣楊素為首形成另一派勢力。開皇十八年(598)冬至日，朝廷百官都到東宮朝見楊勇，楊勇也大張旗鼓地接受朝賀，實(shí)際上這無疑是對楊堅(jiān)的示威。楊堅(jiān)對此當(dāng)然不能容忍，他認(rèn)識到若是純粹為了賀節(jié)，應(yīng)該是隨去隨走，不必長時(shí)間停留，為什么朝廷百官都在那里聚齊，等候楊勇設(shè)樂接待？為此，楊堅(jiān)專門下詔，嚴(yán)禁以后再有此類事情發(fā)生。實(shí)際上，楊堅(jiān)這是有意公開地打擊楊勇的氣焰，迫使依附者離開，削弱太子的勢力。廢除楊勇的意圖此時(shí)已正式形成。后來，楊堅(jiān)以挑選皇宮衛(wèi)士為名，進(jìn)一步剪除太子的羽翼，高潁阻攔，就被認(rèn)為是太子黨，并因此被罷免。其后，楊堅(jiān)父子互相猜疑。楊堅(jiān)故意讓人監(jiān)視楊勇的行動(dòng)，甚至不惜誘惑大臣誣告，就是要掌握足夠的把柄廢掉楊勇。同時(shí)，楊堅(jiān)的一舉一動(dòng)也很快都有人報(bào)告楊勇。楊堅(jiān)整天提心吊膽，唯恐楊勇派人暗殺他，從仁壽宮回到大興城，都要派出龐大的警衛(wèi)部隊(duì)嚴(yán)加防范，如同進(jìn)入敵國，甚至夜里不敢脫衣睡覺，上廁所都要小心出事。為防備楊勇，楊堅(jiān)把東宮警衛(wèi)的強(qiáng)壯者全部挑走，并與皇宮警衛(wèi)經(jīng)常輪換，侍衛(wèi)以上的官吏全由皇宮衛(wèi)隊(duì)統(tǒng)一指揮，不受東宮調(diào)遣。楊勇本來就沒有雄才大略，依附者在皇帝的再三警告下也不敢妄動(dòng)，楊勇便也束手無策。開皇二十年 (600)，準(zhǔn)備已充分，輿論已造足，楊堅(jiān)正式廢楊勇為平民，并殺掉和罷免一大批臣僚，徹底消滅太子黨。

楊廣是楊堅(jiān)的次子，有心術(shù)，善于討好楊堅(jiān)夫婦。如他知道獨(dú)孤氏討厭男人同時(shí)與幾個(gè)女人親近，楊廣便在表面上只寵正妃，而把和其他女人生的孩子全部弄死。又值楊勇和楊堅(jiān)夫婦的矛盾逐日加深，便乘機(jī)謀得太子位，成為隋朝的第二代君主。

楊俊是楊堅(jiān)的三子，11歲立為秦王，12歲拜上柱國、河南道行臺尚書令兼洛州刺史，后轉(zhuǎn)并州總管。楊俊崇信佛教，自愿出家做和尚； 楊堅(jiān)雖也提倡佛教，卻沒有答應(yīng)兒子的要求。楊俊追求生活奢侈，身為皇帝的兒子，還要發(fā)放高利貸榨取百姓。楊堅(jiān)得知此事，不肯懲罰兒子，卻懲處了與此有關(guān)的100多人。楊俊自恃不受制裁，更變本加厲，營造豪華宮殿，用香粉涂飾墻壁，用玉石砌壘臺階，房間的梁柱之間用鏡子、珠寶裝飾，整日在其中歌舞宴飲。楊俊貪好女色，常與其他女人廝混，妻子崔氏卻受冷落。崔氏寂寞難挨，圖謀報(bào)復(fù)，便在楊俊吃的瓜中放進(jìn)藥物。楊俊由此得病。楊堅(jiān)知道后，便把他召回長安，免去官職。開皇二十年 (600)，楊俊病死。有人建議為他立一座碑，楊堅(jiān)也感到這個(gè)兒子實(shí)在不成器，碑文也沒內(nèi)容可寫，便說：“若為留名后世，為他寫一卷史書就夠啦；若后代不能保住家業(yè)，石碑還不是成為別人的?！睏顖?jiān)對這個(gè)兒子不滿意，死了也沒掉幾滴眼淚。

楊秀是楊堅(jiān)的四子，初封越王，后做蜀王，坐鎮(zhèn)蜀地。楊秀在追求生活奢侈的同時(shí)，又處處效仿父親的衣食住行，夢想有一天自己做皇帝，拉攏親信，發(fā)展勢力，并制造謠言、圖讖，為繼承皇位編造理論依據(jù)。楊勇被廢后，楊廣恐怕楊秀與自己做對，便鼓動(dòng)父親把他召回京師，羅織謀叛罪名，在楊堅(jiān)臨死前貶為平民。

楊諒是楊堅(jiān)的第五子，初封漢王，后任并州 (治太原，今市西南) 總管。楊勇被廢后，楊諒也想自己做皇帝，便在并州招兵買馬，修治兵器，為爭奪皇位做準(zhǔn)備。楊堅(jiān)死，楊諒都沒有到長安奔喪，而是立即起兵，以討伐楊素為由，進(jìn)兵長安。楊諒根本不懂打仗，很快便被楊廣的軍隊(duì)擊敗，自己也做了俘虜。

楊堅(jiān)的五個(gè)兒子同出一母，但也未能避免因爭奪皇位而相互火并的悲劇。楊堅(jiān)為吸取北周的教訓(xùn)，使兒子們在地方上各掌一方，但他們卻辜負(fù)了楊堅(jiān)的厚望，不僅沒有成為穩(wěn)固楊家天下的頂梁柱，連他們自己也都沒有落得好下場。楊堅(jiān)在晚年，也認(rèn)識到了兒子們的不可靠，他譬喻說：“就象猛獸，別的動(dòng)物難以傷害它；但它自己會被自己身上生出的虱子之類所吃掉?！睏顖?jiān)從對兒子開始猜疑到一一廢為平民，就是這種認(rèn)識的結(jié)果。但是，楊堅(jiān)始終沒有悟出兒子們?yōu)槭裁炊疾怀善鞯脑颉：笫阑蜇?zé)備楊堅(jiān)對兒子猜疑殘忍，或痛恨楊氏兄弟不爭氣，卻也沒人討論楊堅(jiān)教子無方的教訓(xùn)。

仁壽四年(604)正月，楊堅(jiān)又要到仁壽宮游玩，便把朝廷日常工作全部交給了楊廣。四月，楊堅(jiān)得??； 七月，病重，召楊廣等入宮侍候。這時(shí)，宮中發(fā)生了兩件大事。一是楊廣為處理?xiàng)顖?jiān)的善后工作，寫信征求楊素的意見，但楊素的回信卻被人誤送到了楊堅(jiān)手中； 楊堅(jiān)看信后，勃然大怒，顯然信中的內(nèi)容對楊堅(jiān)是很大的刺激。二是在獨(dú)孤氏死后，楊堅(jiān)最寵愛的宣華夫人陳氏報(bào)告說楊廣在夜里調(diào)戲了她，楊堅(jiān)一怒之下，埋怨已故的獨(dú)孤氏慫恿他廢楊勇而讓楊廣做了自己的繼承人，便讓人趕快召楊勇。楊廣聽說此事，便派親信張衡進(jìn)宮把侍候楊堅(jiān)的人全部趕出去。同一天，楊堅(jiān)死，享年64歲。對楊堅(jiān)的死因，最原始的材料都沒有明確交待，但后世多認(rèn)為被楊廣殺害，或許都與這兩件事的記載暗示有關(guān)。