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詩(shī)文 文字學(xué)
釋義

文字學(xué)

即傳統(tǒng)小學(xué)。以漢字的形、音、義及其歷史演變?yōu)檠芯繉?duì)象,這是廣義的文字學(xué)。狹義的文字學(xué)則以漢字的字形為研究對(duì)象,又稱(chēng)“字學(xué)”。漢字是世界上最古老的文字,已有六千年左右的歷史。現(xiàn)存最早的漢字是仰韶時(shí)期的陶文,可識(shí)讀的最古的漢字是三千年前殷商的甲骨文及稍后的金文。后來(lái)的漢字即由甲骨文和金文演變而來(lái)。漢字最早是表形和表意,后來(lái)發(fā)展到形聲,漢字中形聲字最多。許慎在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?中說(shuō): “依類(lèi)象形,故謂之文; 其后形聲相益,即謂之字。”也就是說(shuō),華夏祖先(過(guò)去傳說(shuō)為黃帝史官倉(cāng)頡) 最早是用指事、象形二法來(lái)造字,古代稱(chēng)為 “文”,“文” 的意思是交錯(cuò)其畫(huà),都是獨(dú)體字,故有 “獨(dú)體為文” 的說(shuō)法,這是最早的表形、表音的符號(hào); 后來(lái),在獨(dú)體之“文” 的基礎(chǔ)上,形與聲結(jié)合為“形聲”,形與形結(jié)合為 “會(huì)意”,“形聲” 與 “會(huì)意”所造的符號(hào),才叫作 “字”,都是合體字,故有 “合體為字” 的說(shuō)法?!白帧?的原意為乳,人及鳥(niǎo)生子曰“乳”,古人取其滋生之義,稱(chēng)在獨(dú)體之“文” 基礎(chǔ)上繁衍出來(lái)的合體字為 “字”。漢字總數(shù)尚無(wú)精確統(tǒng)計(jì),收在 《康熙字典》 中有四萬(wàn)九千零三十字。漢字的形體結(jié)構(gòu),在西周時(shí)已基本定型,但在秦始皇統(tǒng)一文字之前,諸侯各國(guó)的文字雖然都是 “方塊字”,但寫(xiě)法頗不相同。這很類(lèi)似歐洲各國(guó)的文字,雖然大都是由二十六個(gè)拉丁字母拼寫(xiě),而且有一些詞的拼寫(xiě)大同小異,甚至完全相同,但大多數(shù)詞的拼寫(xiě)還是各不相同的。當(dāng)秦始皇下令 “書(shū)同文”,以從籀文即大篆演變而來(lái)的小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體,諸侯各國(guó)的字體便被淘汰了。小篆是秦朝的通行字體,但寫(xiě)法還是非常復(fù)雜,后來(lái)就出現(xiàn)了一種簡(jiǎn)化的字體,將小篆圓轉(zhuǎn)的筆畫(huà)變成方折,書(shū)寫(xiě)方便,故為隸人 (胥吏) 普遍使用,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為 “隸字”。這種下里巴人的隸書(shū)在漢代便成為通行的標(biāo)準(zhǔn)字體,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為 “今文”,而將小篆及戰(zhàn)國(guó)諸侯的文字稱(chēng)為 “古文”?,F(xiàn)代學(xué)界所說(shuō)的古文字學(xué),也是以隸書(shū)以前的古文字包括甲骨文、金文、籀文、小篆以及戰(zhàn)國(guó)諸侯的文字為研究對(duì)象。隸書(shū)打破了“六書(shū)” 的傳統(tǒng),奠定了后代楷書(shū)的基礎(chǔ),是漢字發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。實(shí)際上,自隸書(shū)以后,漢字的形體結(jié)構(gòu)再也沒(méi)有發(fā)生根本性的變化。后來(lái)出現(xiàn)的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),不過(guò)是漢字的書(shū)寫(xiě)體式,與篆書(shū)、隸書(shū)等,都被發(fā)展為書(shū)法藝術(shù)。

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更新時(shí)間:2026/6/1 12:02:10