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| 詩(shī)文 | E4狀語(yǔ)后置 |
| 釋義 | E4狀語(yǔ)后置古代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)常常發(fā)生位移,也就是說(shuō)它本應(yīng)該位于謂語(yǔ)之前卻移到了謂語(yǔ)之后,這種語(yǔ)法現(xiàn)象稱為狀語(yǔ)后置,因此在古文今譯時(shí)需要把這些狀語(yǔ)移到謂語(yǔ)前翻譯。 狀語(yǔ)后置時(shí)需移到謂語(yǔ)前翻譯的主要有: 1.由介詞“以”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)(用[ ]表示)。如: 屠懼,投[以骨]。《狼》 “投以骨”即“把骨頭扔給(狼)”。 徐噴[以煙],使其沖煙飛鳴?!锻ぁ? “噴以煙”即“用煙噴”。 為壇而盟,祭[以尉首]?!蛾惿媸兰摇? “祭以尉首” 即“用將尉的頭來(lái)祭祀”。 醉能同其樂(lè),醒能述[以文]者,太守也?!蹲砦掏び洝? “述以文”:即“用文字來(lái)記述”。 為國(guó)[以禮]。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 “為國(guó)以禮”即“以禮為國(guó)” 愿陛下托臣[以討賊興復(fù)之效]。《出師表》托臣以討賊興復(fù)之效:以討賊興復(fù)之效托臣。 咨臣[以當(dāng)世之事]?!冻鰩煴怼? “咨臣以當(dāng)世之事”即“拿當(dāng)時(shí)的大事來(lái)詢問(wèn)我”。 故臨崩寄臣[以大事]也?!冻鰩煴怼? “寄臣以大事”即“把討魏興漢的大事托付給我”。 封之[以膏腴之地]。《觸龍說(shuō)趙太后》“封之以膏腴之地”即“把膏腴之地封給他”。 具告[以事]?!而欓T宴》 告以事:即“把情況告訴了(張良)”。 又試之[雞]。(“雞”字前省略介詞“以”)《促織》 “試之雞”:即“用雞來(lái)同它比試”。 王語(yǔ)暴[以好樂(lè)]。《莊暴見(jiàn)孟子》 語(yǔ)暴以好樂(lè):即“把喜愛(ài)音樂(lè)的事告訴了莊暴”。 雖董之[以嚴(yán)刑],振之[以威怒]。《諫太宗十思疏》 “董之以嚴(yán)刑”即“以嚴(yán)刑董之”。 “振之以威怒” 即“以威怒振之”。 盛[以錦囊]?!读婀賯餍颉?“盛以錦囊”即“用錦囊裝著”。 告[以成功]?!读婀賯餍颉?“告以成功”即“把取得的成功稟告(先王)”。 系燕父子[以組]。《伶官傳序》“系燕父子以組”即“用繩索捆著燕王父子”。 2.由介詞“于”、“乎”“如”等構(gòu)成的表示比較或比喻對(duì)象的介詞結(jié)構(gòu)(用[ ]表示)。如: 不[戚戚于貧賤]?!段辶壬鷤鳌? 戚戚于貧賤:因?yàn)樘幱谪氋v而憂愁。 不[汲汲于富貴]。《五柳先生傳》 汲汲于富貴:因?yàn)樽非蟾毁F而心情急切。 苛政猛[于虎]也?!恫渡哒哒f(shuō)》 猛于虎:比老虎還兇猛?!坝凇保?。 又有美[于此]者將進(jìn)之?!豆篡`滅吳》 美于此者:即“比這還美的”。 甚[于婦人]?!队|龍說(shuō)趙太后》 即“比婦人更厲害”。 以吾一日長(zhǎng)[乎爾]。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》長(zhǎng)乎爾:即“比你們年齡大”。 異[乎三子者之撰]?!蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》即“和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯印薄? 勾踐說(shuō)[于國(guó)人]曰。《勾踐滅吳》“說(shuō)于國(guó)人”即“對(duì)越國(guó)的人民說(shuō)”。 其聞道也固先[乎吾]?!稁熣f(shuō)》 “先乎吾”即“比我早”。 師不必賢[于弟子]?!稁熣f(shuō)》 “賢于弟子”即“比弟子高明”。 青,取之[于藍(lán)],而青[于藍(lán)]?!秳駥W(xué)》 “青于藍(lán)”即“比蓼藍(lán)更青”。 冰,水為之,而寒[于水]?!秳駥W(xué)》“寒于水”即“比水寒冷”。 其勢(shì)弱[于秦]。 《六國(guó)論》“弱于秦”即“比弱秦國(guó)弱”。 則無(wú)望民之多[于鄰國(guó)]也。《寡人之于國(guó)也》 “多于鄰國(guó)”即“比鄰國(guó)多”。 3.由介詞“于”、“乎”構(gòu)成的表處所、時(shí)間及所向?qū)ο蟮慕樵~結(jié)構(gòu)(用[ ]表示)。如: 孫公子禹年[與同人]飲樓上?!渡绞小? “飲樓上”即“(于)樓上飲”。 何有[于我]?!墩撜Z(yǔ)》 即“于我有何”。 對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么。 操蛇之神聞之……告之[于帝]。《愚公移山》 “告之于帝”即“向天帝報(bào)告此事”。 胡不見(jiàn)我[于王]? 《公輸》 “見(jiàn)我于王”即“于王見(jiàn)我”(向王引見(jiàn)我)。 試用[于昔日],先帝稱之曰“能”?!冻鰩煴怼?“試用于昔日”即“于昔日試用”。 躬耕[于南陽(yáng)]。《出師表》 “躬耕于南陽(yáng)”即“于南陽(yáng)躬耕”。 茍全性命[于亂世]?!冻鰩煴怼?“茍全性命于亂世”即“于亂世茍全性命”。 貪[于財(cái)貨](méi)?!而欓T宴》 即“對(duì)財(cái)物很貪心”。 求救[于齊]?!队|龍說(shuō)趙太后》即“于齊求救”。 謗譏[于市朝]?!多u忌諷齊王納諫》 即“于市朝謗譏”。 戰(zhàn)勝[于朝廷]?!多u忌諷齊王納諫》 即“于朝廷戰(zhàn)勝” 欲有求[于我]?!多u忌諷齊王納諫》有求于我:即“對(duì)我有所求”。 質(zhì)[于齊]?!队|龍說(shuō)趙太后》 即“到齊國(guó)做人質(zhì)”。 今吾以十倍之地請(qǐng)廣[于君]?!短砌虏蝗枋姑? “廣于君”即“給安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土”。 安陵君受地[于先王]而守之?!短砌虏蝗枋姑?受地于先王:從先王那里繼承了土地。 吾嘗疑[乎是]?!恫渡哒哒f(shuō)》 “疑乎是”即“對(duì)這話有過(guò)懷疑”。 是故敗吳于囿,又?jǐn)≈甗于沒(méi)]。 《勾踐滅吳》 “敗吳于囿”即“于囿敗吳”。 “敗之于沒(méi)”即“于沒(méi)敗之”。 三顧臣[于草廬之中]?!冻鰩煴怼? “顧臣于草廬之中”即“到寒舍里來(lái)看我”。 而恥學(xué)[于師]?!稁熣f(shuō)》 “學(xué)于師”即“向老師學(xué)習(xí)”。 古人之觀[于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸],往往有得。《游褒禪山記》 “觀于天地……”即“對(duì)天地……作觀察”。 趙嘗五戰(zhàn)[于秦]。《六國(guó)論》 “戰(zhàn)于秦”即“同秦國(guó)作戰(zhàn)”。 今王鼓樂(lè)[于此。《莊暴見(jiàn)孟子》 “鼓樂(lè)于此”即“在這兒奏樂(lè)”。 每假借[于藏書之家]?!端蜄|陽(yáng)馬生序》 “假借于藏書之家”即“于藏書之家假借”。 會(huì)[于會(huì)稽山蘭亭]?!短m亭集序》即“在會(huì)稽山蘭亭聚會(huì)”。 當(dāng)其欣[于所遇]。《蘭亭集序》 “欣于所遇”即“對(duì)所接觸的事物感到高興?!?p> 忠義暴[于朝廷]。《五人墓碑記》 “暴于朝廷”即“在朝廷得到彰顯”。 郡之賢士大夫請(qǐng)[于當(dāng)?shù)繻。《五人墓碑記》“請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈奔础跋虍?dāng)權(quán)者提出請(qǐng)求”。 唐浮圖慧褒始舍[于其址]?!队伟U山記》“舍于其址”即“在那山腳蓋房子”。 得雙石[于潭上]?!妒娚接洝? 即“于潭上得雙石”。 而大聲發(fā)[于水上]。 《石鐘山記》 “發(fā)于水上”即“從水上發(fā)出”。 雜植蘭桂竹木[于庭]?!俄?xiàng)脊軒志》 即“在庭院里雜植蘭桂竹木”。 極娛游[于暇日]?!峨蹰w序》 “娛游于暇日”即“于暇日娛游” 舍簪笏[于百齡]?!峨蹰w序》 即“于百齡舍簪笏”(終生舍棄功名)。 奉晨昏[于萬(wàn)里]?!峨蹰w序》即“奉晨昏于萬(wàn)里”(到萬(wàn)里以外去朝夕侍奉父親)。 牧羊[于道畔]。《柳毅傳》 “于道畔”即“在道旁”。 而相泣[于庭中]。《齊人有一妻一妾》“泣于庭中”即“在庭院中哭”。 4.由介詞“于”構(gòu)成的表被動(dòng)的介詞結(jié)構(gòu)(用[ ]表示)。如 智勇多困[于所溺]。《伶官傳序》 “困于所溺”即“被溺愛(ài)的事物所困擾迷惑”。 而君幸[于趙王]?!读H藺相如列傳》幸于趙王:即“被趙王寵幸”。 5、其他介詞結(jié)構(gòu)(用[ ]表示)。如 讀之[竟日]?!囤w普》 “讀之竟日”即“竟日讀之”。 又七年,還[自揚(yáng)州],復(fù)到舅家?!秱儆馈?“還自揚(yáng)州”即“自揚(yáng)州還”。 禍患常積[于忽微]。《伶官傳序》 “積于忽微”即“由極小的壞事日積月而成”。 字?jǐn)?shù):2927 |
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