四川土語。含有講故事、聊天、侃大山、談山海經(jīng)之類的意思。且有謠諺云：“龍門陣，龍門陣，龍王老爺害了病，打發(fā)烏龜去撿藥，烏龜兒子要聽龍門陣?！边@里把故事稱作“龍門陣”是有根據(jù)的。

宋末元初話本《薛仁貴征遼事略》講到薛仁貴擺陣的故事，后來《說唐后傳》第十二回便是“仁貴巧擺龍門陣，太宗愛慕英雄士”。說的是，唐太宗征高麗，欲在海灘擺一龍門陣以求夢(mèng)中賢臣。使元帥尉遲恭為之，尉遲恭愧不能。因責(zé)其先鋒張士貴，張士貴亦不能。其婿獻(xiàn)計(jì)，以長(zhǎng)蛇陣裝四腳充之，后被太宗識(shí)破，責(zé)令重?cái)[。時(shí)薛仁貴方為張部下火頭軍，為戴罪之身，張知其能，令其擺陣贖罪。仁貴乃翻出玄女娘娘所賜無字天書，果見有龍門陣圖，乃請(qǐng)出七萬人馬，依圖擺出陣勢(shì)。太宗于海灘觀之，軍馬隨彩旗變化而移動(dòng)，變?yōu)辄S、青、白、紅等龍形，仁貴立于陣中，與太宗所夢(mèng)賢臣“一般面貌”。

不過，四川人不用講、侃、聊、談等字眼而用“擺”，還與舊時(shí)四川民居院落的大門稱“龍門”有關(guān)。門前空地是院內(nèi)居民茶余飯后聚會(huì)交談的好場(chǎng)所，到時(shí)，人們搬出長(zhǎng)凳，圍坐在“龍門”之下，或一人主講，或自由交談，煞是熱鬧。那場(chǎng)面，從遠(yuǎn)處望去，也很像是擺的什么陣勢(shì)。這樣久而久之，就干脆把講故事直接稱作“擺龍門陣”了。

現(xiàn)在，“擺龍門陣”的含義已越來越廣泛，多指談天說地般閑聊。