夫愛(ài)馬者，以筐盛矢，以蜄^①盛溺。適有????仆緣^②,而拊^③之不時(shí)，則缺銜毀首碎胸^④。意有所至而愛(ài)有所亡，可不慎邪！

—— 《莊子·人間世》

【注釋】
①蜄(shen):大蛤，文中指大蛤殼。②仆緣：附著。③拊：拍打。④首、胸： 代指套在首、胸上的籠頭肚帶之類。
【意譯】
有個(gè)喜歡馬的人，用精致的竹筐去接馬糞，用珍貴的蛤殼去承馬尿。恰巧引來(lái)蚊虻叮咬，愛(ài)馬的人就出其不意地為馬撲打蚊虻，馬受到驚嚇就咬斷口勒毀壞頭上胸上的絡(luò)轡。本意出于愛(ài)而結(jié)果卻適得其反， 這能不謹(jǐn)慎嗎！
【解說(shuō)】
愛(ài)本是人心中最可貴的一面，倘若世界上沒(méi)有愛(ài)，那么人類將永遠(yuǎn)生活在漫漫無(wú)邊的黑暗之中。愛(ài)使世界有了綠色的生命，希望的光明。然而，愛(ài)卻不是萬(wàn)能的。出于愛(ài)心，而適得惡果的悲劇幾乎發(fā)生在塵世間每一個(gè)角落。小之于父母溺愛(ài)子女，而造成子女的墮落，最終導(dǎo)致子女對(duì)父母的懲罰，這樣的事例似乎比比皆是；大之于一個(gè)社會(huì)組織出于一相愛(ài)的愿望，人所不欲，強(qiáng)施于人，逼人離異叛逆。于是，有人就對(duì)愛(ài)發(fā)生了懷疑， 失去了信心， 以為只有理解才能彌補(bǔ)社會(huì)的裂痕。其實(shí)，理解更加有限，有時(shí)還是一種消極的遁避。人們也許都能理解一個(gè)強(qiáng)奸犯的欲望，但你是否能以純潔少女去做犧牲呢！人們能理解乞丐出賣人格的可悲可憐，但你能否填飽天下乞丐漉漉饑腸呢！ 人們能理解殘暴統(tǒng)治者惡的本性，但你能否聽(tīng)?wèi){他的肆虐呢！所以理解與愛(ài)一樣都需要前提，并有使動(dòng)機(jī)和效果相一致的恰當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)方式。莊子的本意是希望伴君者能注意引導(dǎo)方式，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，使為君者踏上正道。但他同時(shí)也提出了愛(ài)的價(jià)值這一尖銳的問(wèn)題。愛(ài)馬之心原是無(wú)可非議的，并不能因?yàn)檗灾粫r(shí)就否定愛(ài)的價(jià)值，甚至得出相反的用恨去解決問(wèn)題的結(jié)論。仇恨只能使社會(huì)陷于趨向毀滅的惡性循環(huán)。所以不管怎樣，愛(ài)的動(dòng)機(jī)必須成為處理社會(huì)關(guān)系的最基本的前提，在這個(gè)前提下，可以選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞?，使?dòng)機(jī)與效果獲得圓滿的統(tǒng)一。環(huán)球雖小，缺少的不是恨，而是愛(ài)。
【相關(guān)名言】
愛(ài)之不以道，適所以害之也。

——申鐘