在古漢語中，名詞活用為動詞充當謂語后，如果對于賓語含有“認為它(他)怎么樣”，“把它(他)當作……”的意思，就屬于意動用法。

意動用法的基本結構方式可用如下的公式來概括：

活用為動詞的名詞+賓語=(以)+賓+(為)+ 活用為動詞的名詞。

例如：

父利其然也?！秱儆馈?p>

利其然=以其然為利，即 “認為這樣有利”。

稍稍賓客其父?！秱儆馈?p>

賓客其父=以其父為賓客，即“把他的父親當成賓客”。

吾江南人斬竹而薪之?！吨裣洝?

薪之=以之為薪，即“把它當柴火”。

寶吾之所薪?！吨裣洝?p>

寶吾之所薪=以吾之所薪為寶，即“把我們用來燒火的當寶物”。

敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也?！墩撜Z》

不恥下問=不以下問為恥，即“不認為向?qū)W問、地位低于自己的人請教是可恥的”。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z》

樂之=以之為樂，即“把這當成快樂”。

卒買魚烹食.得魚腹中書.故以怪之矣?！蛾惿媸兰摇?p>

怪之=以之為怪，即“認為這很怪異”。

臘之以為餌?！恫渡哒哒f》

臘之=以之為臘，即“把它晾成肉干”。

吾業(yè)是有年矣?！恫渡哒哒f》

業(yè)是=以是為業(yè)，即“拿這當職業(yè)”。

越國以鄙遠，君知其難也。《燭之武退秦師》

鄙遠=以遠為鄙，即“把遠方的地區(qū)當作自己的邊邑”。

既東封鄭，又欲肆其西封?！稜T之武退秦師》

封鄭=以鄭為封，即“把鄭國作為他的疆土”。

越國以鄙遠。《燭之武退秦師》

鄙遠=以遠為鄙。即“把遠方的土地作為飛地”。

后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。《阿房宮賦》

鑒之=以之為鑒。即“把它作為鏡子”。

雖曰憂之，其實仇之?！斗N樹郭橐駝傳》

仇之=以之為仇。即“把它當作仇人”。

襟三江而帶五湖?！峨蹰w序》

襟三江=以三江為襟。帶五湖=以五湖為帶。

吾從而師之?！稁熣f》

師之=以之為師，即“把他當作老師”。

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。《師說》

師郯子……老聃=以郯子……老聃為師。即“把郯子……老聃當作老師?！?p>

于其身也.則恥師焉《師說》

恥師=以從師為恥。

而恥學于師《師說》

恥學于師=以學于師為恥。

后人哀之而不鑒之?！读鶉摗?p>

鑒之=以之為鑒，即“以它為借鑒”。

侶魚蝦而友麋鹿。《赤壁賦》

侶魚蝦=以魚蝦為侶。友麋鹿=以麋鹿為友。

且庸人尚羞之。《廉頗藺相如列傳》

羞之=以之為羞。即“認為這是可羞的”

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！读H藺相如列傳》

先國家之急=以國家之急為先，即“把國家的利益放在先”。后私仇=以私仇為后，即“把私仇放在后”。