泰山不自高， 因丘垤以形。
阿海不自廣， 因溝澮以名。
他山有礪石， 良璧逾晶瑩。
木槿爭(zhēng)朝榮， 松柏彌見(jiàn)珍。
何妨粟有秕， 維箕簸之精。
何妨苗有莠， 镈趙耕者明。

此詩(shī)講有比較才有鑒別。
泰山為五岳之首，東方之鎮(zhèn)；但是，泰山之高，并不是它自己在炫耀其高，大家就說(shuō)它雄居?xùn)|方，而是在和小土堆的比較中顯得它格外高大。“垤”,小土堆。此之謂“泰山不自高，因丘垤以形?！贝蠛?、大海并非自夸其寬廣，而是在和田間水溝的比較中顯得他格外寬廣。這就叫作“河海不自廣，因溝澮以名”。“他山有礪石， 良璧逾晶瑩?！薄暗Z石”,磨刀石?！傲艰怠?上等璧玉。二句說(shuō)，他山之上的磨石，襯得上等璧玉格外晶瑩?！澳鹃葼?zhēng)朝榮，松柏彌見(jiàn)珍”?！澳鹃取睘槁淙~灌木，其花朝開(kāi)暮斂，花期為夏秋兩季。二句言，木槿樹(shù)爭(zhēng)著早上開(kāi)花，方使常青的松柏顯得更加珍貴。
以上八句，一氣列舉了四對(duì)事物， “泰山”與“丘垤”, “河海”與“溝澮”,“礪石”與“良璧”, “木槿”與“松柏”;并且，借“丘垤”、 “溝澮”、“礪石”、“木槿”,映襯出“泰山”之高， “河海”之廣， “良璧”之精， “松柏”之珍。有此八句，詩(shī)意已顯。結(jié)尾四句，再舉“粟”與“秕”,“苗”與“莠”,言良莠混雜更須通過(guò)比較，除莠存良?！八凇?粟米；“秕”,秕谷，即長(zhǎng)得不飽滿的粟米?！懊纭?禾苗?！拜?雜草。“箕”,簸箕。“鎛”,鋤草農(nóng)具?！摆w”,音diao,鋤草?！对?shī)·周頌·良耜》:“其鎛斯趙，以薅荼蓼。”詩(shī)中連用“何妨”,顯示了作者的自信。何妨粟米中有秕，簸箕可以將其簸得干干凈凈；何妨禾苗中有雜草，鋤草人敏銳的眼光自可除掉它。
這首詩(shī)純用比體，拉雜成文。雖為抽象說(shuō)理，但并不枯燥。詩(shī)之主旨為比較乃鑒別之良方。詩(shī)之前八句講事物俱為相比較而存在，詩(shī)之后四句講唯其有比較方可去粗存精，去莠存良。