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| 詩文 | 懸詩(節(jié)選) [阿拉伯]蓋斯 |
| 釋義 | 懸詩(節(jié)選) [阿拉伯]蓋斯 憶情人,吊舊居,沙丘中,廢墟前。 南風北風吹來吹去如穿梭, 落沙卻未能將她故居遺跡掩。 此地曾追歡,不堪回首憶當年, 如今遍地羚羊糞,粒粒好似胡椒丸。 仿佛又回到了她們臨行那一天, 膠樹下,我像啃苦瓜,其苦不堪言。 朋友勒馬對我忙慰勸: “打起精神振作起,切莫太傷感!” 明知人去地空徒傷悲, 但聊治心病,唯有這淚珠一串串。 這就如同當年與烏姆·侯萊希 及其女仆烏姆·萊芭卜的歷史又重演。 當年她們主仆芳名處處傳, 如同風吹丁香香滿天。 念及此,不禁使我淚漣漣, 相思淚,點點滴滴落在劍。 但愿有朝一日與群芳重聚首, 難得像達萊·朱勒朱麗歡聚那一天: 那天,我為姑娘們宰了自己騎的駱駝, 不必大驚小怪!我與行李自會有人去分擔。 姑娘們相互把烤肉拋來傳去, 噴香肥嫩,好似一塊塊綾羅綢緞。 那天,我鉆進了歐奈扎的駝轎, 她半嬌半嗔:“該死的!你快把我擠下了轎鞍!” 我們的駝轎已經(jīng)偏到了一邊, 她說:“快下去吧!瞧,駱駝背都快磨爛!” 我對她說:“放松韁繩,任它走吧! 別攆我!上樹摘果我豈能空手還!” 我曾夜晚上門,同孕婦幽會, 也曾讓哺乳的母親把孩子拋在一邊。 孩子在身后哭,她轉(zhuǎn)過上半身, 那半身在我身下卻不肯動彈。 有一天,在沙丘后她翻了臉, 指天發(fā)誓要同我一刀兩斷。 法蒂瑪!別這樣裝腔作勢吧! 果真分手,我們也要好說好散! 是不是我愛你愛得要命,對你百依百順, 才使你這樣得意忘形,傲氣沖天! 果真我的品德有何讓你不滿, 把我從你心中徹底消除豈不坦然? 又何必眼中拋落淚珠串串, 似利箭,把一顆破碎的心射得稀爛? 足不出戶,閨房深處藏鳥蛋, 待我慢慢欣賞,慢慢玩。 昴宿星座像珠寶玉帶, 閃閃爍爍掛在天邊。 我躲過重重守衛(wèi)去把她采, 人若見我偷情,會讓我一命歸天。 我到時,她已脫衣要睡, 帳簾后只穿著一件襯衫。 她說:“老天?。≌婺媚銢]法兒, 你這么胡鬧,到什么時候才算完!” 我攜著她的手溜出閨房, 她用繡袍掃掉足跡,怕人發(fā)現(xiàn)。 穿過部落營區(qū)前的空場, 我們來到了一塊平地,在沙丘間。 我扯著她的秀發(fā),她倒在我懷里。 酥胸緊貼,兩腿豐滿, 肌膚白皙,腰身纖細。 光潔的胸口像明鏡一般。 白里透黃,像一顆完整的鴕鳥蛋, 吸取的營養(yǎng)是難得的甘泉。 她推開我,卻露出俏麗的瓜子臉, 還有那雙羚羊般嬌媚的眼。 玉頸抬起,不戴項飾, 似羚羊的脖子,不長也不短。 烏黑的秀發(fā)長長地披在肩, 縷縷青絲似棗椰吐穗一串串。 條條發(fā)辮頭上盤 有的直,有的彎。 纖腰柔軟如韁繩, 小腿光潔似嫩樹干。 麝香滿床,朝霞滿天, 美人貪睡,獨享清閑。 纖纖十指又柔又軟, 好似嫩枝,又如青蠶。 夜晚,她的容光可以劃破黑暗, 好似修士舉起明燈一盞。 情竇初開,亭亭玉立, 這樣的淑女,誰不愛戀? 說什么男子都是朝三暮四, 我心中愛你,卻直至??菔癄€。 也許會有人責難,有人相勸, 但要我忘卻你,卻絕對無法照辦! 夜幕垂下,好似大海掀起波瀾, 愁緒萬千,齊涌心頭,將我熬煎。 黑夜像一匹駱駝,又沉又懶, 它長臥不起,使我不禁仰天長嘆: “漫漫長夜??!你何時亮天? ——盡管白晝愁緒還是有增無減。 夜空的星星為什么像用巨繩拴在山崖上, 眼睜睜地不肯移動一星半點!” 仿佛我在為鄉(xiāng)親們背水, 步履維艱,任重道遠。 走過的谷地仿佛野驢空腹,荒無人煙, 唯有狼在嚎叫,好像賭徒在同家人爭辯。 我對嚎叫的狼說: “咱們都是一無所有的窮光蛋, 你我都是到手就花,從不積攢, 如今才會這樣瘦弱;這樣貧賤。” ………… (仲躋昆譯) 【賞析】 “懸詩”是阿拉伯賈希利葉時期(大致時限在5世紀下葉到7世紀初)文學成就的杰出代表。中古阿拉伯人特別尊崇詩人,每年要在麥加附近的歐卡茲舉行賽詩會,評選出優(yōu)秀作品,將其用金水描畫在細麻布上,懸掛于麥加的“克爾白”古廟中,故而這些詩作被稱為“懸詩”或“描金詩”。一種觀點認為懸詩包括7首,而另一種觀點則認為包括了10首。懸詩被認為是傳世的“格西特”長詩的精華?!案裎魈亍笔侵敢环N抒寫系列主題的詩體,具有固定的格律與結(jié)構(gòu),一般有20至100多行長,通篇有貫穿始終的尾韻,組詩包括三部分內(nèi)容: 引子,比如憑吊遺址廢墟開頭;過渡性的贊美辭,風景描寫或?qū)ν碌淖窇?;最后或是歌頌英雄的武功德行,或是夸耀自己的高貴豪俠,或是贊美部落生活的多姿多彩,或是敘說深奧的人生哲理,凸顯詩歌的主題?!案裎魈亍睂笫涝姼璁a(chǎn)生了深遠的影響。 收錄在“懸詩”中的第一首詩就是烏姆魯勒·蓋斯創(chuàng)作的,它享有極高的贊譽,而蓋斯也被尊為阿拉伯古代的詩杰。蓋斯是部落酋長的兒子,自幼過著毫無節(jié)制、放蕩不羈的生活。他擅長寫長詩,主要描寫的就是游樂嬉戲,愛情冒險。蓋斯因生活方式不符合宮中傳統(tǒng),被其父親逐出王宮。后其父被殺,蓋斯放棄了游樂生活,為父復仇。這首懸詩就反映了蓋斯前期的生活經(jīng)歷。 這首懸詩是嚴格按照“格西特”要求寫的,詩的開頭部分描寫的是詩人憑吊昔日情人和沙丘上的遺址,繼而勾起了對往事的追憶。 詩中接著描寫的就是詩人的愛情冒險了。相傳詩人年輕時愛戀自己的堂妹歐奈扎。一天,詩人的族人動身向別處遷徙,族人上路以后,歐奈扎和婢女們一起到池塘沐浴,這時蓋斯突然冒出,并坐到了姑娘們的衣裙上,要她們挨個出水到他面前領(lǐng)取衣裙。姑娘們無可奈何,只得從命。后來蓋斯為了平息姑娘們的怒氣,就殺了自己的駱駝,讓姑娘們飽餐了一頓。蓋斯要求搭乘歐奈扎的駱駝追趕族人,乘機鉆進歐奈扎的駝轎,百般戲鬧。此詩中詩人以幽默的筆調(diào)描寫了他鉆入歐奈扎的駝轎后與她調(diào)情的情形。 接著,詩人又轉(zhuǎn)到寫法蒂瑪跟他“翻了臉”,要與他“一刀兩斷”;詩人還細致描寫了在一個幽靜的夜晚,躲進一個沙坳,與一位美麗姑娘的幽會。蓋斯描繪愛情的冒險形成了一種獨特風格,為歷代詩人模仿——他往往以少女對詩人的突然出現(xiàn)感到詫異萬分,并含情脈脈地嗔怪他為開始,來敘述詩人與情人之間的對話。這表現(xiàn)了蓋斯對女性心理的深刻了解,從詩中我們也看到了蓋斯擅長描寫女性的惶恐、小心謹慎心理:“我攜著她的手溜出閨房,/她用繡袍掃掉足跡,怕人發(fā)現(xiàn)?!鄙w斯的愛情冒險描繪展現(xiàn)了他對女性身體美的愛戀,體現(xiàn)了他對自然主義愛情的大膽追求,在詩中我們看到了他鐘情的對象不止一人,這與他的身份地位是分不開的。 詩的后半部分內(nèi)容比較繁雜,但主要是描寫詩人流亡中所遇情景。詩人先表現(xiàn)了黑夜的深沉和內(nèi)心的憂愁:“夜幕垂下,好似大海掀起波瀾,/愁緒萬千,齊涌心頭,將我熬煎。”繼而詩人盼望黎明的到來,但又想到即使白晝也無法給他安慰:“漫漫長夜啊!你何時亮天?/——盡管白晝愁緒還是有增無減?!笨梢?,詩人煩惱無法排遣。接著詩人寫自己背負水囊,四方漂流。詩人將自己與餓狼相比,表現(xiàn)了一個“形容枯槁”的漂泊者形象。 蓋斯的詩歌語言樸素自然。在修辭方面,蓋斯運用了大量的比喻、借喻和轉(zhuǎn)喻。在描寫美麗姑娘時,詩人把姑娘比作美玉,比作白羚羊,更新奇的是把姑娘比作高僧手中的一盞神燈:“夜晚,她的容光可以劃破黑暗,/好似修士舉起明燈一盞。” 綜觀蓋斯的這首懸詩,我們可以知道,他的藝術(shù)特性不是建立在嚴密的邏輯思維上,不是建立在統(tǒng)一的詩歌結(jié)構(gòu)上,也不是建立在刻意描繪的雕琢上。他詩歌的特點在于內(nèi)容的自由,在于詩句的不拘,它們是感情與記憶的交匯,有著強烈的表現(xiàn)力與表達力。其詩句時而如溪水靜淌,重復著那些曾使詩人高興或憂傷的回憶;時而如山洪暴發(fā),卷帶著末朝君王悲憫的怒號。他的詩既是愛情冒險的自白、流亡生活的回憶、壯麗自然的描繪,又是憂傷、悲憤心靈的呻吟與詠嘆,既向外,也向內(nèi)。 烏姆魯勒·蓋斯開創(chuàng)了賈希利葉時期詩歌的一個新階段——使長詩在內(nèi)容上得以擴展,形式上得以完善。他是第一位采用憑吊遺址、回憶情人這種起興方式的詩人,也是最早運用比喻、借喻等修辭手法的詩人,在詩歌藝術(shù)上也為后人樹立了一個榜樣。同時,他豐富了阿拉伯詩歌中對沙漠、動物、植物以及云電等自然景物的描寫,為后來者保留了一份豐富的遺產(chǎn),也啟示了當代的我們對大自然的關(guān)注。 (黃凰) |
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