《巴黎圣母院》外國文學作品簡析

法國浪漫主義作家雨果(1802—1885)的長篇小說。美麗的吉卜賽少女愛斯梅哈爾達，在巴黎圣母院前格雷佛廣場載歌載舞歡度“愚人節(jié)”時，圣母院副主教克洛德對她動了邪念，當晚指使他收養(yǎng)的畸形兒、現(xiàn)在教堂敲鐘的加西莫多去劫持少女。少女被正在巡邏的國王衛(wèi)隊長法比救下后，便愛上了他。加西莫多被鞭打示眾，當他口渴難忍而無人理睬時，少女出于同情，把水送到他的嘴邊。少女與法比約會時，克洛德萬分忌恨，偽裝妖僧刺傷了法比，嫁禍少女，使她被判絞刑?？寺宓乱倥疂M足他的淫欲，便可免死，但被少女堅決拒絕。行刑前，加西莫多趁舉行懺悔儀式之機，將少女搶入教堂避難，并日夜保護她。當法庭決定不顧圣地避難權逮捕少女時，流浪人出于義憤，攻打圣母院營救階級姐妹。國王下令鎮(zhèn)壓，混戰(zhàn)之際，克洛德把少女劫出圣母院，再度威逼她順從自己，少女寧死不從。他便把少女交給官兵，自己登上圣母院的鐘樓獰笑著看她被絞死。加西莫多看清了克洛德的虛偽與殘忍，把他從塔樓上推下摔死，自己則緊抱著少女的遺體死去。

愛斯梅哈爾達是封建制度下受壓迫和凌辱的流浪賣藝少女的典型形象。她具有熱情、善良、勇敢的性格和愛憎分明、堅貞不屈、見義勇為的品德。當賣文為生的甘果爾誤入流浪人住區(qū)將被處死時，她挺身而出愿作假夫妻解救了他；加西莫多在烈日下受鞭刑口渴哀求時，她不計被劫持的舊怨送水給他喝；盡管紈绔子弟法比在愛情上對她欺騙和背叛，但她至死持節(jié)不變；面對克洛德的淫威，她始終堅貞不屈，表現(xiàn)了人民不侮的英雄氣概。在作者看來，愛斯梅哈爾達身上體現(xiàn)了真、善、美的完整統(tǒng)一。她是純潔的象征，仁愛的榜樣。加西莫多是被社會鄙棄的殘疾孤兒，冷酷的世道扭歪了他的性格。他雖外表奇丑，但卻忠誠、勇敢和樂于自我犧牲。他對愛斯梅哈爾達的愛慕，完全是出于對美好理想的追求，從而也喚醒了他沉睡的心靈。他認清了養(yǎng)父克洛德的丑惡面目后，便用反抗行動處死了克洛德。最后，又為他所愛的姑娘而殉情。加西莫多的形象意義，則是樹立了一個靈魂美的典型?？寺宓率亲诮绦皭簞萘Φ幕怼Ｋ烂舶度?，標榜德行，摒棄享樂；而內心陰險惡毒，充滿妒羨，貪求女色。他把持政教大權，煽起宗教狂熱；操縱司法機關，陷害無辜少女。通過克洛德的形象，作者在集中抨擊了封建社會和天主教會的黑暗和罪惡的同時，也說明了作為人的克洛德也是宗教禁欲主義的犧牲品。

小說完美地體現(xiàn)了浪漫主義的典型手法。巧妙的構思，離奇的情節(jié)，非凡的人物，以及充滿了實現(xiàn)生活中不可能有的巧合、夸張、和怪誕等，既使作品染上了濃烈的抒情色彩，又顯示了作者豐富的主觀想象，深入地表現(xiàn)了人們對美好生活理想的追求。作品中對比手法的運用，成功地實踐了作者自己在《克倫威爾·序》論著中提出的“藝術中的美丑對照原則”。寫愛斯梅哈爾達和加西莫多外形上的美與丑，是為了更好地突出愛斯梅哈爾達的美與克洛德的丑，以及更好地對比加西莫多的善與克洛德的惡，而加西莫多外形上的丑則更顯出了他的心靈美。特別是流浪人選推的“國王”克羅班的友愛與路易十一的殘暴相比，在人物形象對比的同時，又揭示了兩種世界、兩個階級截然不同的本質，一真一偽，十分明顯。這種真、善、美與假、丑、惡的同時登場，使小說具有了震撼人心的力量。