《彥周詩(shī)話》一卷， 宋許??撰。 ……??議論多有根柢， 品題亦具有別裁。其謂韓愈“齊梁及陳隋，眾作等蟬噪”語(yǔ)，不敢議亦不敢從； 又謂論道當(dāng)嚴(yán)，取人當(dāng)恕，俱卓然有識(shí)。惟譏杜牧《赤壁詩(shī)》為“不說(shuō)社稷存亡，惟說(shuō)二喬”，不知大喬孫策婦，小喬周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩(shī)人不欲質(zhì)言，變其詞耳。 ??遽詆為“秀才不知好惡”， 殊失牧意。 又以“適怨清和”解李商隱 《錦瑟詩(shī)》，亦穿鑿太甚。至漢武帝《李夫人歌》本以“之”“時(shí)”為韻，乃讀“立而望之偏”為句，則此歌竟不用韻，尤好奇而至于不可通。其他雜以神怪夢(mèng)幻，更不免體近小說(shuō)。然論其大致，瑕少瑜多，在宋人詩(shī)話之中，猶善本也。(《四庫(kù)全書(shū)總目》)

彥周誚杜牧之《赤壁》詩(shī)： 社稷存亡都不問(wèn)，只恐捉了二喬，是措大不識(shí)好惡?！狈蛟?shī)人之詞微以婉； 不同論言直遂也。牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國(guó)不保。彥周未免錯(cuò)會(huì)。(何文煥 《歷代詩(shī)話考索》)