張大千(1899—1983 ),原名正權(quán)，后改名爰，又作季爰。四川內(nèi)江人。因一度耽于佛學(xué)而出家為僧，法號大千，還俗后遂以號行。他早年曾師從李瑞清、曾熙學(xué)習(xí)詩文書畫及鑒賞，能從吸收消化傳統(tǒng)中開拓自己的畫路，所作山水、花鳥、人物意境深遠(yuǎn)，中年時即已名重畫壇，與齊白石并稱“南張北齊”。1936年受聘為南京中央大學(xué)美術(shù)系教授，50年代移居海外，長住巴西“八德園”。張為人豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)，一生經(jīng)歷頗多傳奇色彩。在藝術(shù)上精益求精，直至晚歲仍勤奮探索，創(chuàng)造出潑墨潑彩山水畫新技法，成為飲譽(yù)海內(nèi)外的中國畫大師。
與其繪畫一樣，他的書法不僅功底深厚，而且也表現(xiàn)出擅長融匯傳統(tǒng)的能力。他曾以超人的精力，遠(yuǎn)窺三代鼎彝石鼓，遍習(xí)漢魏六朝以及唐宋以來的各種書帖碑刻，尤受益于《瘞鶴銘》、《石門頌》、《鄭道昭》,深得其古樸俊逸、內(nèi)柔外剛的筆意，進(jìn)而又將黃庭堅的峻峭抖擻，顏真卿的厚實(shí)凝重，鐘繇的秀雅舒朗，一并摻入書中，使字體蛻變得越發(fā)瀟灑豪邁，空靈飛動，呈現(xiàn)出一種清雋奇肆的美。因其結(jié)體用筆殊異，風(fēng)格特別，故有“大千體”之稱。

此幀行書，是張大千為出版他所收藏的歷代名畫畫集而寫的一篇序言，原件現(xiàn)存臺灣。據(jù)書末“六十七年三月八十叟爰”的題款可知作于1978年春，屬張大千晚年的作品，故除具有前面所述及的那些特點(diǎn)外，更有一種老辣渾成的氣度，將漢晉風(fēng)骨為輪廓，容納“百家之長”的“大千體”的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。如書中“足”、“運(yùn)”諸字的寫法，結(jié)體緊湊，而最后一捺卻蓄意向外展拓，象沖出谷崖的激流，極有氣勢和力量，使人體味到漢碑的韻致和黃庭堅的神采。另外象“馀”、“栗”、“華”等字的方正如楷； “之”、“此”、“四”等字的橫扁似隸； “中”、“有”、“得”、“丹”等字的修長瘦削； “本”、“囊”、“雄” 等字的沉實(shí)粗重； “行” 、“必” 、“昔”、“煙”等字的古異奇趣；“朋”、“月”、“菁”、“散”等字的斜偏傾臥……可謂千姿百態(tài)，各具風(fēng)貌。然而，這些迥然不同的形態(tài)和情調(diào)，又是那么生動協(xié)調(diào)地融合在一個整體之中。正如香港書法家凌云超先生所評： “從整個布局氣氛來看，全都是雄健、古拙、蒼老、樸厚，而從每個字的筆調(diào)來看，又都是飄逸、細(xì)致、活潑、溫馨。”其境界和氣質(zhì)文而不弱，放而不野，磅礴而清新，非常耐人尋味。
張大千雖然從不以書名自居，而且字跡又多見于題畫、跋記之上，但是他在書法上所創(chuàng)造的這種別具一格的美，已越來越引起欣賞者的興趣，在當(dāng)今書壇上具有一定的影響和聲望。