登城不指，城上不呼。
(內(nèi)篇 敬身) 爬到高城之上，不可任意以手指向遠(yuǎn)方，也不可高聲大喊，因?yàn)槌钦吣吮娙藭?huì)聚之所，見聞?wù)弑?，?.....
臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。
(內(nèi)篇 敬身) 錢財(cái)有當(dāng)?shù)门c不當(dāng)?shù)谜?，不?dāng)?shù)谜叨我馐杖?，則有害義理；危難有可免與不可免者，不可免而任意......
敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。
(內(nèi)篇 敬身) 驕傲之心不可伸長，男女之欲不得放縱，心志不能期求全部達(dá)成，快樂也要有所節(jié)制。因?yàn)轵湴羷t喪......
愛而知其惡，憎而知其善。
(內(nèi)篇 敬身) 偏愛某一個(gè)人，如果對(duì)方有過錯(cuò)，也應(yīng)加以規(guī)勸阻止，不稍加溺愛；厭惡一個(gè)人，如果對(duì)方有優(yōu)點(diǎn)，......
傷(其)本，枝從而亡。
(內(nèi)篇 敬身) 孔子說，親，猶木之本；子，猶木之枝。子出于親，如枝出于本也，根本若是受了傷害，則枝葉無從......
敬勝怠者吉，怠勝敬者滅。
(內(nèi)篇 敬身) 莊敬之心如果勝于怠惰之心，則凡事莫不肅然以赴，無有不吉者；反之，則松懈放弛，百事皆廢，無......
無用之辯，不急之察，棄而不治。
(內(nèi)篇 明倫) 人們都喜歡在不必要的時(shí)候發(fā)言辯論；又在不必認(rèn)真的時(shí)候，詳加審查，其實(shí)這兩者皆無濟(jì)于事，是......
不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。
(內(nèi)篇 明倫) 君子之人皆能嚴(yán)以律己，寬以待人。所以不要要求別人竭盡其心力來款待我們，也不能因?yàn)閷?duì)方態(tài)度......
官怠于宦成，病加于小愈。
(內(nèi)篇 明倫) 人們每當(dāng)宦途有所成就之時(shí)，則志得意滿，而不修德業(yè)，怠忽其職守。小病初愈，則恣意放縱，而復(fù)......
忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。
(內(nèi)篇 明倫) 對(duì)待朋友的方法是，對(duì)方如有過錯(cuò)，必須盡己之心以循循善誘之；對(duì)方不聽，則不再多言，否則過份......
尊客之前不叱狗。
(內(nèi)篇 明倫) 有尊貴的客人在座，不要大聲喝斥狗，恐怕客人聽了吃驚，如此才算盡到待客之道。......
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
(內(nèi)篇 明倫) 孝順父母始于不敢毀傷身體，以侍奉雙親，中于在朝為官，替天行道，以侍奉國君；至于立身，奉行......
在上不驕，高而不危。制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢。
(內(nèi)篇 明倫) 地位顯貴則容易驕傲，驕傲則容易遭至危險(xiǎn)，所以凡是地位居于一國臣民之上者，不以顯貴而矜，如......
身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
(內(nèi)篇 明倫) 孝之始，以愛身為先。而身者得自于父母，故但凡身體發(fā)膚，都不敢有一絲一毫的毀傷；若有毀傷，......
齊之日，思其居處、思其笑語、思其志意、思其所樂、思其所嗜。
(內(nèi)篇 明倫) 古時(shí)凡是有所祭拜之前，必定先行齊戒之日。齊戒之時(shí)，不飲酒、不茹葷，以示誠敬。同時(shí)還要回想......
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